情。知道風從來也不認真，只是愛嬉戲。

問候我病了，一段相當長的時日。

恍惚之間，常看見他，揹著簡單的行囊，像臨別那日，站在門邊，帽簷下的眼睛，落寞而熱烈，說，我來求和的。

我堅決地搖頭。他必須在兩種愛情裡，選擇。我，或是海洋。

站在光亮裡，他說：等我這一次，以後，再不走了。

然而，海洋是狂野善妒的情人，不肯放他回來。

我漸漸康復，在夏日的陽光裡，把洗滌好的衣物晾掛起來。突然，有聲音自遠方傳來。

是他，蠻橫而溫柔，遣海上的風，來問候，來擁抱，來纏綿。

海，舍不下他。他，舍不下我。

沉默起風時，我常常不說話。

在風中說話，話語被割裂，不能完整清晰地傳達。

人群中，我往往是安靜的。

人們愈來愈難互相瞭解，尤其在經歷世態人情之後，發現即使是最簡單的問候，也有言不由衷的。

誰能教導我，用最明確的字句，表達對人世最誠摯的善意？誰能瞭解我，用最純淨的心情，感激這輪迴四季無私的給予？在風停止以前，我的選擇，仍然是沉默。

風格散記（選六則）

中國

王蒙

瀟灑一株挺拔的樹在風裡自然地飄搖，它沒有固定的姿態，卻有一種從容，一種得心應手的自信，一種既放得開又收得攏、既敢傾斜又伸得直、既不拘一格、千變萬化又萬變不離其和諧的本領，不吃力、不做作、不雕琢、不緊張，不聲嘶力竭。我們說，這是瀟灑。

瀟灑也是一種心態，一種精神，一種拿得起放得下的豁達，是一副飽經滄桑而又自得其樂的歡愉。

瀟灑是一種火候。是一種迅速的推移，轉化和移動。在這個火候上，如流水之無首尾，如流星之劃破夜空，說來就來，說走就走。

一株花，獨獨有一枝伸展了出去，花朵欲飛還止，這是瀟灑。

魚在水裡遊，鳥在天上飛，馬在原野上奔跑，這是瀟灑。遊著、飛著、跑著，戛然而止，這也是瀟灑。

跳水運動員，高難動作，十分熟練，似乎是全不吃力，也是瀟灑。

失敗了，流淚了，掏出了手絹，終於抑制住了自己，破涕為笑，同樣地向勝利者投擲鮮花，這也是瀟灑。

所以瀟灑也是一種風度，一種胸襟，一種大度，一種精神的解放，一種從必然王國到自由王國的飛躍。

幽默幽默是一種酸、甜、苦、鹹、辣混合的味道。它的味道似乎沒有痛苦和狂歡強烈，但應該比痛苦和狂歡還耐嚼。

幽默是一種親切、輕鬆、平等感。裝腔做勢、藉以嚇人是幽默的對頭。

幽默是一種成人的智慧，是一種穿透力，一兩句就把那畸型的、諱莫如深的東西端了出來。它包含著無可奈何，更包含著健康的希冀。

幽默也是一種執拗，一種偏偏要把窗戶紙捅破、放進陽光和空氣的快感。

幽默的靈魂是城摯和莊嚴，我要說的是：請原諒我那幽默的大罪吧，也許您們能夠看到幽默後面那顆從未冷卻的心。

痛苦痛苦並不是悲觀。

痛苦是永遠的追求，是永遠的焦渴，是創造的火焰。

痛苦是靈魂的焦渴，是對勞動和友誼的呼喚。是直至海枯石爛不能解脫的愛情。

痛苦是天真和赤誠，是百折不撓的理想和毅力，是永遠的不自滿。

痛苦是一次接一次的失敗，一個接一個的創傷。痛苦是鮮紅的傷口，血、神經、咬緊的牙關，前額上的汗。

痛苦是犧牲的決心，痛苦是獻身的莊嚴。

痛苦孕育著希望、新生、新的高峰、光明。

真正懂得痛苦的人臉上呈現著端莊的笑容。叫苦連天的人只有怯懦和牢騷，卻沒有痛苦。

痛苦就是熱情，痛苦就是燃燒。當木柴燃燒的時候，它承受的焦灼煎熬的痛苦，它流出黑色的淚水，它獻出金色的火焰的歡騰。

含蓄含蓄是一種技巧。一以當十，言簡意賅。含蓄是一種智慧。它能看透並抓住事物最本質的方面，它能看透並抓住紛紜的、千變萬化的眾象中的共同性的東西。“一說就明”的根基在於“一點就透”。

含蓄是一種追求。言語永遠是有限的。意趣卻是無限的。只有懂得無限、感受得到無限的人才懂得並感受並去實行以有限的言語去追求無限的意趣。於是才有含蓄。