記載在十七世紀義大利的一份醫學資料上，那位當事者只留下幾節骨頭，但是他躺的草甸還保留完整。雖然記載得較為詳細，但是畢竟年代太久遠了，無法考證，而二十世紀六十年代美國一位老人自然後有大量的醫生以及警察到現場驗查，這件事被廣泛傳播，極為可信，而且世界各地有報道的此類事件有上百起，所以人體自燃是絕對存在的。但是他們與她有什麼關係？”張凡虎最後指著祭壇對祭司幾乎是吼道，他隱隱約約想到了什麼。

“我理解你的心思，你是有種恐懼感與壓抑感吧？”女祭司沒有在意張凡虎對她的態度，反而看著他淡淡地問道。

“是的，我承認。人體自燃很奇特，燃燒的三要素是要有可燃物、氧氣並達到著火點，幾乎缺一不可。人體在空氣中生存，而且人體是有機體也就是說是可燃物，但是人們難以理解人體自燃時是怎麼達到著火點的，有人認為是他們外表面板分泌與常人不一樣的油脂，它的著火點極低，與衣服摩擦就能燃燒，也有人說是體內的磷燃燒，還有的人說是人體靜電引起的火，但是都是一些猜測，沒有驗證機會與實證。”張凡虎停頓了一下。

“自然太神奇了，人們連自己的身體研究階段也只是停留在表面。物理學家猜測人體自然是因為人體內部存在一種比原子甚至比夸克還小的粒子，它們在一定條件下能燃燒，但這還是猜測而已。剛才你說的意思是她能讓人體自燃？”張凡虎最後看向女祭司。

“雖然這不可思議，但是事實的確如此。這個部落對火很崇敬，他們人死後都是火葬然後把骨灰裝進祭壇，自從這個女孩來了以後——哦，我還沒說，她是在大約一歲左右被外出的一位帶隊的老人撿回來的。當她大約十二歲的時候一次不滿族中一個比她大的男孩子搶了她的食物而哭著推了他一把，最後結果——你已經猜到了。自從那以後，族人們對她敬若天神，而每個族人快死亡之前都會被她燒燬然後裝進那個祭壇。昨晚如果你昨晚去晚了一點，可能族中就要少一個族人了。”女祭司的話很真誠，看不出說謊的樣子。

“你來多久了？”張凡虎突然對著一臉唏噓的女祭司問道，既然他想不明白事情那就把它放下吧，或許把自己能弄懂的弄清楚另外一些事情也就迎刃而解了。“你是被撿來的還是自己無賴跑來的？”張凡虎緊盯著女祭司問道。

女祭司最初也是一愣，然後有些嘆息地說道：“你還是不放棄啊，這件事情也沒法瞞下去，我來這兒三年多了。”

“三年前？我當時剛在南美。”張凡虎低頭想到，不知怎麼的，他覺得這其中有關聯。雖然對方麼有回答他後面一個問題，但他還是覺得有所收穫，再者以他對女祭司的瞭解，即使他追問下去她也不會說。

“甭說了，咱們睡吧。”張凡虎突然看著女祭司說了一句很有歧義的話，沒等對方反應過來直接躺下了。

第九十七章：迴歸

三天後，族人們外皮傷勢完全恢復，猜測內部肌肉也癒合了一小半，只要不用大力已經完全可以自由活動了，只是兩個腿部受傷的比較麻煩，張凡虎又為他們做了四個掖拐。看著張凡虎使用者撒刀劈下幾段金合歡樹枝第三次做掖拐，大家都不由自主地看向石骨，石骨也很尷尬，他摸摸頭，他已經用過兩次了！

大家都來送行，對方只有一個族人沒來，那就是被張凡虎一矛射中的那位對手。他已經在昨晚徹底醒了過來，現在他還躺在窩棚中養傷，原本向他體內注入的椰汁也改為讓他用嘴喝。張凡虎在這兒逗留幾天不僅是等族人們傷口癒合，而且在等他醒來，如果他不醒來恐怕他與這個部落的關係就很尷尬了，另一方面也可從中驗證那位胖妹妹是不是真的有透視眼能看到肺上的淤血。

這次結果顯然讓張凡虎滿意，不僅所有受傷的雙方都在快速恢復著傷，而且他們這次回去也要熱鬧得多：這次回去有十八人，跟來的是對方族長與女祭司身邊的五位小姑娘。女祭司對張凡虎解釋的是，當她帶著張凡虎他們**的時候對她族人們解釋的是族長敗給了他，並呈上了他自己的骨矛，這就代表了臣服，他已經是張凡虎手中的奴隸之類的人，當然跟著回去；至於那五小姑娘原本是為那個十五歲左右的男孩準備的，他是未來的祭司，但是由於張凡虎他們搞砸了祭司的狩獵，而女祭司說原來選定的南非林羚是祭品，即使失敗了也要再補上，而這五個小姑娘已經不能再做未來祭司身邊的人了。

女祭司向張凡虎翻譯的是那幾位老人的話，她說老人們認為選定的小姑娘的靈魂是與祭品連結在一起的，而祭品已經沒有了，所以她們已經