“功德罪孽碑？”

“是的，功德罪孽碑和冥書類似，只是比冥書的功能要差上許多，不能斷人生平，只能斷人當世的功德罪孽多寡。每個人，只要將自己的鮮血滴入功德罪孽碑上，鮮血就會根據此人的功德罪孽值，自動的出現在功德罪孽碑之上。”

“功德罪孽碑上半部為金色碑，也就是功德碑，下半部為玄色碑，也就是罪孽碑。越往上，則功德越高，越往下，則罪孽越深。可以此碑在各省先進行一遍篩選，各省每月可選功德值較高的九人前往長白山祭拜。”

“太好了！”

九阿哥聽了幻蝶的話，第一時間就察覺出這功德罪孽碑的好處來。它不僅可以用來篩選祭拜天宮之人，更可以在選拔官員時使用。

至少，在罪孽碑上的人不予錄用。

芙蘇妮卻是哭笑不得，這是逼著人們向善啊，只不過，對國人抱有善心還好，對外國人又該如何計算？

芙蘇妮將心中的疑惑問了出來，幻蝶鄙視的看了她一眼：“功德罪孽碑是基於華夏民族孕育出來的，自然凡事以華夏民族的利益為標準。”

同時，它傳音道：“魚唇的主人吶！你忘記遊戲裡面也是有陣營的區別麼？主人擁有靈境，靈境中孕育的功德罪孽碑天然就是統計主人所在陣營的功德罪孽值，和主人在不同陣營的人，自然被視為敵人、‘紅名’！主人可以為功德罪孽碑設定基礎判定標準。”

芙蘇妮恍然，功德罪孽碑不就是糅合了遊戲中的紅名和陣營規則的一個集合物麼？

對內，欺壓、迫害、殺害國人，將獲得罪孽值，而做好事則會獲得功德值。對外，開疆拓土、戰場殺敵、打壓異族，將獲得功德值，而出賣國家和民族則會獲得罪孽值。

理解之後，芙蘇妮大喜過望：“這可真是好東西啊！”

將來，完全可以立法，每人每年都需要到功德罪孽碑去進行善惡鑑定，對於那些罪大惡極之人，完全可以直接判刑了！

雖然歡喜，芙蘇妮卻又無限的迷惘，總覺得，這個世界的發展軌跡已經偏離她曾經生活過的那個歷史，走向了一條科技與玄幻並存之路，也不知這樣是好是壞。

之後，九阿哥就開始煩惱起來，要怎麼才能讓功德罪孽碑一點也不突兀的出現呢？

由他和芙兒獻上肯定是不行的，只能從天宮賜下，可是無緣無故的，天宮如何會自食其言，提前開啟天宮賜下功德罪孽碑？

不久，道門為他解決了這個麻煩。

道門正式向朝廷申請，於康熙五十年正月初一，在長白山天池舉行為期九天的羅天大醮。全部由全國各省道門中的有德之士主持，並且，每個省選擇百名虔誠的信徒參加大典。

康熙批准了。

這下子，舉國上下都轟動了，這可是除了康熙祭山之外，凡人第一次正式向天宮祈禱，所有人都想要成為那一千八百人中的幸運兒。

中國人凡事都講究一個第一。第一批向天宮祈禱的，說不得就有格外的優待呢？

於是，道門成為了各地的香餑餑，不管是達官顯貴還是平民百姓，有關係的走關係，有錢的塞錢，都想成為那一千八百人之一。

這一次道門倒是硬氣起來，但凡是在民間聲譽不好的都給拒絕了。

道門也不是傻子，第一次和神仙對話，要是去的全是一群滿腦腸肥之人，全是一群罪孽深重之人，神仙如何看待道門？若是神仙對道門失望了，隨意說一句道門的不是，那道門期盼了幾百上千年的復興，就要功虧一簣。

所以，道門儘量選擇那種樂於造橋修路、施粥贈衣的人家，至於背後是不是男盜女娼，他們就不管了。道門也是凡人，哪裡能看破世人的偽裝呢？只能是他們表現出什麼樣就相信什麼樣了，想必神仙也是能夠理解的。

當然，除了這些有錢人外，道門還盡心選擇那種在民間有真正德行之人，這種人，哪怕是家裡一貧如洗，道門也絲毫不嫌棄，全額贊助。

而所有標準的前提都是一個：要是道門虔誠的信徒！

若是佛教信徒，哪怕是捐贈再多的錢，道門也不稀罕！道爺不缺錢！

如此一來，各地的佛教信徒紛紛捶胸頓足，大呼可惜，並且轉頭就與佛門劃清了界限，從此開始日夜誦黃庭，只希望下一次再有這樣的好事能夠給自己一個機會。

佛門的日子更加難過了。

與此同時，各地也紛紛有佛祖、菩薩顯靈的事蹟傳出，然而就像九阿哥說的那樣，不過是有佛光顯現、佛像