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第二百八十章請韓信

我贏了。”

我淡淡笑道:“恭喜蕭少了,也恭喜徐老闆。”

葉開話都沒說,就像是扔糖塊一樣把黑卡扔到了女招待端過來的托盤裡:“密碼6個8。”

蕭毅旁邊那個女人看我和葉開的眼神已經越發好奇了,這一次,她可沒有一點演戲的意思,而是真正流露出了驚豔之色。

一個億的輸贏,我和葉開只是不過當成一場遊戲,從始至終都是風輕雲淡,蕭毅卻在是經歷了大起大落,差點手舞足蹈。

格局,氣魄,高下立判。

蕭毅雖然贏了賭局,卻是一臉難受的坐了回去。

徐三卻在這時微怔道:“九爺為什麼要恭喜我?”

我站起身來走到韓信像跟前:“這尊韓信像,曾經受過香火,而且就出自於賭場。”

神像的高矮,尺寸有著嚴格的規定,什麼地方該擺多高的神像,並不是由空間的大小決定,而是由地點決定。簡單地說,就算你有一棟別墅,能空出一層樓來供奉神明,也不能在自己住的地方供奉一尊跟廟裡同樣尺寸的神像。

從這尊韓信像的大小來看,當面供奉過韓信像的人必定是一個以開設賭場為生的門派,否則,這尊韓信像上也不會帶起一絲神性。

我圍著韓信像轉了兩圈:“徐老闆,我剛才說了,尋祖師爺就是為了繼續賭局。”

“如果,你願意的話,我可以幫你起堂口,供祖師,我們也是你第一批客人。”

“如果,你沒有這個想法,那就找個時間把神像送到廟裡去吧!你願意供奉的香火,就由別人來供。”

徐三知道,我是在威脅他——不聽我的話,我就換人。盛天城裡不止他一個大佬,葉開只要動動嘴,就能找來一個跟他同級別的

人物。

徐三連一秒都沒耽擱:“九爺說得對,我撈這行撈了半輩子,哪能連祖師爺都不認識??”

“我這就叫人準備東西,起堂口。?”

“嗯!?[(.)]?15?♂?♂???”

我稍稍點了點頭就坐回了原位,徐三也知道,我沒那麼多時間給他正兒八經的開堂口,也就草草準備了一張桌子,幾件貢品,便把韓信像請到了桌子上。

我指著地上蒲團道:“跪下吧!?”

徐三恭恭敬敬地跪倒之後,我便從揹包裡拿出了請神香,點燃香火雙手持香,在手中抖出一個香花兒之後,高舉過頂:“韓信祖師在上,今有行下弟子徐三自請入門……”

我們這裡一個賭門傳承的人都沒有,想要讓徐三拜祖師,那就得讓徐三自立門戶。這種事情,在某種意義上說,難度相當於讓普通人,一夜之間成為術士。

術道上的拜祖師跟俗世裡給祖師爺磕頭,完全是兩個概念。

現如今各行各業拜祖師爺的人已經不多見了,就算放在舊時候只要不是像我們老陳家這樣有秘術傳承的人,拜祖師多數都是求個心理安慰,只有真正得到過百行秘術傳承半是手藝,半是秘術的人才能求祖師救命。

至於,你想要重開一門。那就必須滿足兩個條件,一是得在技藝上另闢蹊徑。就比如韓老鬼剝人皮的手藝,雖然沒超過皮匠的範圍,但是已經其他人肯定做不到他的程度。二是你開闢出來這一門手藝,得祖師爺看得上眼。

我見過葉開的賭術,也聽他給我講過一些賭門的事情。

葉開的賭術傳自鎮獄使,也就是在獄卒在監獄裡玩的東西。從古自今監獄裡明面上都不許出現正規的賭具,所以監獄裡的賭具都是囚犯利用手頭上的東西造出來的玩意,為了便於隱藏相對正規賭具要小上不少,而且質地也更為粗糙,加上囚犯的衣服並不利於攜帶賭具,所以監獄裡出千的手法也跟賭場大有不同。

所以,鎮獄使的賭術可以說自成一派。

我賭的就是這點。

我將手中請神香插-進香爐之後,倒退三步站在了徐三身邊,雙眼死死盯著請神香,向葉開傳音道:“你先彆著急,我說動的時候,你就動。”

僅僅過了幾秒鐘之後,請神香上的火頭忽然飛快燃燒了起來,香灰也捲成螺旋形狀向三個不同的方向垂落下來。

這種香灰不斷粘連不斷向下捲動,仿若花瓣一樣分往不同方向的情況叫做蓮花香,也就代表著神明有所感應。

當然,只有在偶然情況下出現的蓮花香,才是神明感應。現在市面上那種經過特殊處理的香,次次都能燒出蓮花香,香燒沒了,香灰還能保持著形狀,那就沒什麼用了。