匱要略》、《溫病學》，都是要學習的，此外，附加了許俊的《東醫保監》和李濟馬的《四象體質》。

在韓國，韓醫是不能使用西醫的診斷機器來為病人做身體檢查的，比如超聲波、血常規等儀器都不允許使用，所以韓醫對人體本身的研究非常細緻。

與中國的中醫院校不同的是，韓國醫學院的入學考試難度很大，招生條件非常嚴格，水準很高。

韓醫學的大學學制分為本科6年、碩士2年、博士3年，學生大學畢業的同時參加考試拿到許可證後，國家允許其獨自開設診所。

在韓國，韓醫醫生一般都擁有較高的社會地位和收入，這與國內遍地開花地中醫遊醫和所謂地“中醫養生館”，形成了何等鮮明地對照。

讓張知秋感到好笑和生氣的是，韓國人還公然宣稱“李時珍是高麗人，《本草綱目》應是韓國的文化遺產”；而同樣“被韓國人”的古人還有孔子和貂嬋，韓國每年還都會舉辦大型的祭孔大典

在韓國，檀君征服中原的傳說，是被作為歷史寫進教科書中的，不少韓國人真誠地認為，中國的東北、山東、河北、浙江是韓國人的故居以及文化發源地。

更為離譜的是，韓國梨花女子大學教授鄭在書主張，《山海經》中提到的炎帝、蚩尤、夸父及風伯等“東夷系”的神，均在高句麗古墓壁畫中出現，而很多中國神話傳說都是源自“東夷系”，炎黃的神話來自於韓國……

檢視了這一堆地資料後，張知秋心裡地那個憋屈，簡直是說都沒法說了

對於這個原本看起來還比較順眼地女護士，張知秋現在卻是反胃到了極點�