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第113部分

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程鈞心中暗道:話雖如此,但鬥星移海不知是有意還是無意,建立在了那個地方,再往後的情況下,它的關鍵之處,可不在九雁山之下。

拋開這個念頭,程鈞接著問道:“那麼,上清宮的敵人,究竟是誰?”

張清麓悠然道:“這個麼,你往最後一句話去想啊。隔絕崑山兩人間。崑山——山,就指的是我道宮,在外人眼中是靈山道統。昆——指的是對面天人隔絕的崑崙道統。”

正文 一八五 淵源

一八五 淵源

程鈞暗中長嘆一聲,道統,多年時間,總算又聽到這個詞了()。

就像雜學的分界是天道和人道,法術只分法術與神通一樣,真正的修道界劃分勢力,也只有一個標準,道統,其他道宮,道派,道門皆不足論,只有道統才是標誌著一個人出身的最重要印記。

彷彿在為他的回憶做註腳,張清麓已經道:“崑崙道統,又稱古傳道統,和我們靈山一脈的近傳道統從根本上就不是一回事()。他們修的是仙,修的是長生,我們修的是道,修的是飛昇天道。這其中的分別……連我也不大明白。總而言之,從一開始,我們就像水和油一樣,不能融合。因此最好的方法,就是用天塹將雙方隔絕起來,永不見面。當初九雁山的建立,就是如此。在雙方道統的默許下成立的。”

程鈞心中一動,九雁山竟然是雙方一直協調的結果?這又是他不知道的,也是難以索解的,道:“當初是什麼時候?”

張清麓算了算,道:“五千年前。”

程鈞道:“那時候——靈山道統和崑崙道統已經能相抗衡了麼?”

張清麓一怔,道:“嗯,我明白你的意思。你想所謂的相互隔絕,應當是互相平衡力量才能達到的妥協之道,所以那時我們和崑崙道統應當是旗鼓相當?事實上不是的,我靈山道統從高祖到現在,還不到萬年時光,五千年之前,與崑崙相比,說望塵莫及都不對,因為根本連望人家的塵土都望不上。真正的原因是崑崙道統不理會我們……崑崙太大了,太大太大……”他說了幾個重複的詞語,似乎找不到其他合適的說法,默然不語。

程鈞心知,崑崙有多大,張清麓也不可能知道,以他的年紀,是絕不可能履足崑崙界的,現在這種失神狀態,應當是心嚮往之吧。對於曾經在崑崙遊歷過的程鈞來說,張清麓的形容是很正確的,“太大,太大太大……”也是程鈞唯一能夠形容的。

張清麓出了一會兒神,回過來道:“崑崙道統,和我靈山道統根本不是一回事。我們道統的出生,就是紮根在凡俗的土壤裡,修士從凡人中來,資源從凡人中來,連體系和經驗都是從凡人中來的。道宮與人間帝王一般,建立起自己的基業,然後用一階一階的體系,辛苦的構建修道界,調劑資源,然後發展壯大。我們是入世。,而他們不一樣,他們天生就是超脫於俗世之上的。”

“崑崙山得天獨厚,佔地太廣了,資源也太多了,而那些修士根本用不了這麼多的山()。他們資源得來的太容易,甚至不必互相爭搶。在崑崙比較好的山頭上,只要打坐到千百年,自然而然能夠修煉到極高的境界。在那裡,他們面對的是妖獸和天劫,而不是對手的威脅。相互之間別說守望相助,簡直可以說是老死不相往來。他們散落在崑崙的山峰和山谷中,出塵忘我的修行。那是真正的神仙生活。我們把他們說程崑崙道統,其實已經太過粗略。他們都是上古各位大修士分別傳下來的道統,一個山頭一個傳承,互不相同。誰知道他們有多少道統傳承下來,每一種道統,都有莫測的威力……”

既然是張清麓,這時的口氣也不自覺的帶著憧憬和羨慕,跟小散修看到高高在上的道宮真人的神色並無兩樣。過了一會兒,他露出了幾分遺憾,道:“但是崑崙道統太散了。我們靈山道統從開始,就是往一個拳頭的方向發展,而崑崙道統則是一盤散沙。在五千年的那一場交鋒中,我們只和幾個山頭的修仙者發生了衝突,最後的結果,勉強維持了一個不勝不敗的局面,所謂的九雁山天塹,其實是靈山的高祖與那幾個山頭的修仙者商量出來的。如果崑崙道統稍微有團結之力,早就將靈山這新生的道統碾壓成齏粉了。”

說到這裡,張清麓道:“以前你可能沒注意,不過我還是先跟你說了吧。有個稱呼你要分明——修仙者,那是指的崑崙道統的人,修道士,那才是我們道統的。這兩個詞的分別生疏的太久了,大家都不注意了,但是將來一定會有重新拾起來的那日。”