出黃銅色的花紋鱗甲，最後覆蓋在巨靈高大的身軀之上，將之武裝成一個人形的鐵甲巨獸。

項央看的口乾舌燥，心內一顫，這是神兵鎧甲？

第九百二十章　五指山

項央並不認識突兀出現的兩人，對於巨靈以及釋法衍的身份也是毫不知情，但並不妨礙他以三色元神感知這兩人的實力，都是一等一的天人高手。

以他目下的境界眼力，看得出巨靈走的是橫練一脈的路子，專修肉身，境界當然是遠遠超過死在他手上的褚賽恩與胡愚呂兩兄弟，純以肉身修為而言，當得起他所見的第一人之稱。

而對方此時身上片片附著的黃銅色鎧甲，油光閃亮，甲片表面浮現著淡紅色的紋理線條，一條條彼此交錯，糾織纏繞。

單一看去，彷彿鬼畫符一般，但經過一片接著一片的拼湊，就形成了一條蜿蜒猙獰的龍形模樣，神韻凶煞，靈氣十足。

而方才這個鎧甲是附著在血塵身上的，他穿著這套鎧甲毫無稀奇神異，只有一個說道，神兵通靈，這個魁偉巨漢，才是神兵真正的主人。

在巨靈的身上，這套鎧甲的威能可以發揮到最強橫的程度，而離了巨靈，穿在外人身上，頂多有些被動防護的作用。

這在剛剛紫苑與血塵相鬥，兩人鬥個不相上下也有關聯，畢竟有神兵助力，基礎實力就算相同的高手，也會拉開距離，而血塵，並不能發揮這神鎧的威力。

項央並不識貨，雖認出這鎧甲非同一般，卻不曉得其真正的來歷。

但一些眼力高明的魔門後起之秀，諸如紫苑，玲瓏，雲海，張飛等人，卻是一眼瞧明白，這是魔體一脈世代傳承的燭龍之鎧。

燭龍之鎧，神兵鎧甲，防禦無雙，一旦得到神兵認同，便可以加持肉身之力，向來是橫練一脈武者夢寐以求的神鎧，地位等同於神刀之餘刀客，神劍之於劍客。

巨靈本就是天人境界，戰力無匹的絕頂高手，又有神鎧相助，面對在場高手，幾乎就是碾壓的局面。

梵菩提再強，斬業佛劍再犀利，也絕不可能是巨靈的對手，能從他手上逃走都算燒高香了。

項央倒是鎮定的很，天塌了，有梵菩提頂著，他頂多算是替補，急個什麼勁？

何況現在身處漠山當中，有一州地脈龍氣加持，如果不計後果的施展山兮鬼神驚這一招，單對單，還真不曾怕了誰。

而這時，一聲甲來聲音落下，巨靈雄武的身軀猛地竄起，形如大鵬，帶著一股奇異的神韻和魔力，朝著梵菩提就是狠狠一抓。

巨靈粗大如熊掌的手掌呼嘯而出，五根手指，指節分明，彷彿五個高聳，巍峨的山峰，自天上落下，壓制人的心靈，氣勢，肉身，真氣。

更彷彿憑空生成一條無比堅硬，不可摧毀的鎖鏈，將覆蓋在掌下的敵人全身鎖住，動彈不得。

這一招有個名堂，在巨靈罡經中叫做五指山，五指如山，橫壓而下，講究的，便是以最雄渾，最霸道的力量，氣勢，碾壓對手。

想要打出這一招，不但肉身修為，真氣修為要足夠，最關鍵的一點，便是出手時心靈要有降伏一切，鎮壓一切的心氣與意志，軟性子的人根本練不成這一招。

換言之，這是一招重意不重神的武學，威力非同一般，配合巨靈的修為，當真有掌出魂斷的威風。

項央雖不認得這一招，卻在心內連連道好，目中異彩紛呈，恨不得和巨靈暢論武道，印證所學。

他剛剛的山兮鬼神驚，除了無可匹敵，來自漠山山靈之氣的力量，便沒有多少可堪稱道之處，而五指山，卻是一招稱得上武道大成的招法。

面對這一招，項央預估，梵菩提要接下，大約只能倚仗斬業佛劍的力量，不然單靠他自己，或許能接的下，但一定要受到不淺的傷勢。

本就是被群狼圍住，身處險境，如果自身再受到創傷，那麼險境就成了絕境，梵菩提不是不智之人，當然不會選擇以自己的力量死磕。

果不其然，梵菩提雖凝重無比，卻毫不慌亂。

口發真言，配合體內雄渾的真氣，運使出鞘的斬業佛劍瞬間刺出萬千道恍如星瀑一般的劍氣，層層點點，漣漪泛開，在空中如雪白的白紙染上金燦的油墨。

大雷音有無劍典，修的便是雷音劍氣，不但威力大，而且劍速奇絕，後發先至。

而且這萬千劍氣，不但有著凌厲，銳氣的特性，同時金光燦燦，飽含著一股正大，威嚴的力量，就彷彿面對佛陀一般。

轟隆一聲巨響，一圈氣浪傳