下來，專門教導大小姐。”

“同意，同意，侍奉過先太后的人，我不看都知道品性，想來都是極穩妥的人，兩位姑姑不嫌謝家粗鄙、肯屈就寒舍，老婆子只有高興的份兒呀……”

老祖宗這話不是恭維，而是實話實說，只要兩位尚宮肯留在謝家，不管謝向晚學習的如何，單憑她被‘先太后身邊的宮女親自教導’這一條，她將來的婚事便能順遂許多，沒準兒還能因此嫁入門第頗高的人家。而謝向晚的妹妹們也會受益頗多，最終受益的將是整個謝氏呀。

想到這一點，老祖宗對洪氏愈發感念，唉，這個孩子，到死都不忘給兒女們鋪路呀……

ps：嘿嘿，謝謝芯的茚（100）、歡樂蹦躂的桔子（588）親的打賞，謝謝親們的支援，謝謝哈~

第039章　劇情開始

時間過得很快，轉眼就到了陰陽先生定下的洪氏出殯的日子。

這日清晨，謝家大宅門前車水馬龍，身穿素服、腰繫白帶的小廝們面帶哀慼卻又不失禮數的迎接來往賓客，而所有與謝家相熟的人家紛紛趕來送洪氏最後一程。

謝向榮和謝向晚兄妹兩個披麻戴孝的跪在靈前，經過十幾日的哀哭，兩人的嗓子早就嘶啞不堪，面容異常憔悴，雙眼紅腫，目光呆愣，讓人看了就覺得不忍——唉，多好的孩子，多可憐的孩子呀。

不多時，到了發喪的吉時，謝嘉樹提前請好的六十四名槓夫全都等在靈堂準備就緒，將一根根成人胳膊粗的槓子插入棺木下，只等著主家一聲召喚，他們便會抬槓上肩。

這個‘召喚’則有謝向榮完成，只見他頂著滿臉的淚水，雙手捧著個瓦盆，而後在靈柩前用力一摔，將瓦盆摔得粉碎。這就是彼時送葬儀式中重要的一環——“摔盆”。據當下的風俗說，這個瓦盆是亡者帶到陰間的飯鍋，摔得越碎越好。

瓦盆剛一落地，謝家親友便哭聲大振，與此同時，六十四名槓夫抬扛起靈，孝子孝女和謝嘉樹等摯親在前頭引路，謝家其它親友緊跟其後。在親友團後面，則是謝家請來送葬的鼓手和教坊細樂，他們各自拿著自己的傢伙事兒，一邊演奏一邊跟著靈柩一起向外走去。

鼓樂之後則是四十八名送葬的僧尼，他們個個穿著嶄新的僧袍，手裡拿著木魚或是念珠，邊走邊敲，嘴裡還不停的念著經文。

前頭咱也說了，謝嘉樹對於洪氏的身後事非常重視，最後的送葬也辦得極為隆重，幾乎是卡著民間喪禮的最高規格辦得。彼時不管是抬槓的槓夫、送葬的鼓樂和僧尼，都是以‘八’為基數，家庭條件差一些的，直接延請八位即可。而若是富裕人家或是官宦人家、年老德高者，則是按照‘八’的倍數遞增。

槓夫最多的是六十四人，僧尼最多的則是四十八人。洪氏的送葬佇列中，這些人都是按照這個最高數配置的。

人數多，親友團也浩大，洪氏的棺木在震天價響的哭聲和鼓樂聲中，在長長的佇列中被緩緩送出了揚州城。途經之處，白色招魂幡開路，無數的紙錢漫天飛舞，隊伍過去好半天了，哭聲還隱隱在空氣中飄散。

一行人浩浩蕩蕩的出了城，謝嘉樹帶著幾個管事紛紛答謝前來參加出殯儀式的親友，並安排車馬將賓客送回城，而謝家本家人則還要護送洪氏的靈柩趕往謝家祖墳安葬。

謝家的祖墳位於揚州城西郊，說是祖墳，其實存在的時間並不長。謝家又不是什麼名門望族，發家也就是這五六十年的事兒，說起來還是當年那位老祖宗發家後高價請了位極有名的風水先生，遍尋了揚州城外的山山水水才尋到的一處寶地。

只可惜，老祖宗的父母死於前朝末年的水災，屍體都不知衝到什麼地方了，祖父母之類的先輩葬在何處那位老祖宗早就記不清了，最後謝氏祖墳落成後，那位老祖宗是第一個入住，哦不，是入葬的謝家人。

洪氏過世後，謝嘉樹請來的陰陽先生早就算好了破土挖墳的時間，而具體葬於祖墳的哪個位置，也已有風水先生堪輿選定——這個馬虎不得，除了對洪氏的重視外，還有一個原因——沒有意外的話，日後謝嘉樹死了，便會與洪氏合葬。可以說，現在謝嘉樹不僅僅是為妻子選墓地，也是為了自己。

洪氏的墓地在半山坡上，位於謝利、謝亨這些長輩的下方，卻又不是最底層，畢竟她還有兒女、將來也會有孫輩，總要給兒孫們留下合適的位置。

靈柩抵達謝氏祖墳的時候，整個陵園內擺滿了用彩紙、彩帛等紮成的棚帳。這個也是當下喪葬的一種風俗，名曰‘棚彩’。

這些棚彩有的是謝家自