雖有妄念，奈何小城出身，家中老幼，皆是普通人，受不得刺激，受不得輿論，便不敢言，不敢求，只得年少離家，在礦船上漂泊近二十年，四十歲起又至民辦海校任教，直至死亡。

最後那幾月，顧昭也反思過自己的一輩子，纏綿病榻，沒有愛人安慰，無有家人呵護，酸酸楚楚的只覺得自己虧了，只為喜歡類別錯誤，便自覺低人一等，故作爽朗的乘風遠航，躲了一輩子，裝了一輩子，落得這般的下場？因此上，他便起誓：

若有來世！看到自己喜歡的，再不跑，能求就求，求不到搶也搶來，再不肯為別人委屈自己半分，要率性而活，做一枚真真正正的海上爽朗自在的好男人。

如此，他便死了，死了之後，便來到這個陌生又驚悚的架空時代，看樣子恍惚是個古代？但是這個古代跟史書不搭調，跑到了另外一邊，虧了此地依舊是地球，虧了依舊有一些還算熟悉的歷史人物，雖然拐彎了，那卻也沒什麼，驚著驚著也就習慣了。

顧昭對這個時代，這個國家，這些親人有無半點感情牽掛？那不是還沒相處過呢嗎？如果人品好，處處也是可以的，老頭當年是真的很愛他，可老頭子死了。以前看書，什麼家族鬥爭，後宅鬥爭，在他這裡通通沒遇到過。

他一個八歲幼童，身邊有僕三十五人，卻依舊有人可憐他，說他的命很苦。

完全不覺得啊？

這些年。因為是顧府，郡公爺的弟弟，他反倒是沾了些名份兒上的便宜，更加令他明白了古代宗族的重要性，那就是一榮皆榮，一損百損，你說他倒是能在海外待著，問題是你不能跟毛猴子玩吧？多寂寞啊！這是個霸權社會，他到處溜達闖世界，來回走個車馬，遞平洲顧府的帖子，那帖子比上輩子校長寫的條子有權威震懾力多了。

顧昭身邊有人照顧，不但照顧他，還赤膽忠心，弄得他的世界觀亂了很多年才習慣了，這不是，人祭時代剛剛結束嗎，就一二百年前，打仗要殺人祭祀，燒磚要殺人祭祀，求雨要殺人祭祀，一頭耕牛換奴隸四十，於是在祭祀的時候，人作為便宜貨被推出去獻祭，是合算的物價選擇，種種之類，只要有所求，倒黴的就是這幫子奴隸。

最可怕的不是死亡，而是，奴隸都會為這種死亡方式兒驕傲？這個顧昭就實在實在受不了，好在，現在，人祭已經被禁止，社會要進步嗎，也正常。唯一沒改變的是，奴隸骨血裡的奴性，如顧昭奶爹畢成一家，對一個八歲的孩子，除了當祖宗一般的供著，基本上是他要做什麼就做什麼，唯一的手段就是苦勸，哭求，當這兩招用完，沒用之後，也就隨顧昭了。

大海就是顧昭的家，南大陸周邊的幾幅海圖是他前輩子閉著眼睛都跑習慣的路線，也是他這輩子腦袋裡最大的財產，所以，即便是沒有很好的航海儀器，土有土的辦法。滄海桑田，地圖還是那張地圖，幾千年後這邊還這樣！架不住熟悉啊，真是老天爺眷顧，南邊耀縣周邊海域數萬裡，他閉著眼也是可以帶著船隊去得的，要是裝置好他可以更遠。

只是這個時代的冶金，制膠，木工等等之類造船技術還在原始時代。一般的造船知識顧昭是懂，可顧七覺得把白銀時代的東西丟到青銅時代不好，他好為人師，有時候想問題愛從全域性想，這是病，教師病。

穿越了，恩，挺意外的，穿越不可怕，架空才可怕，當一個海上爽朗老男人，掉到稀裡糊塗的時代，他又不懂架空這個詞彙，就更驚悚了。

剛出生那幾年，顧七是張著大嘴冒涼氣，感覺什麼都不對，又說不出那裡不對，做夢一般，每天都是稀裡糊塗的，他老子倒是很驕傲，說他內秀，秀個頭！

這是個前所未有的時代，歷史上的人一半有一半沒有，該坐天下的死了，不該坐的卻活著，活的好著呢。

帝王年表不對，歷史事件不對，那幾位聖人倒是出來蹦躂了，可是華夏古老傳說裡的幾位著名神仙卻少了一半……現在的人信奉天圓地方，還是覺得自己住在大陸的中央，有黃河文明，長江文明初見端倪，草原文明還沒聽到。

顧昭跑過很多地圖，大多數是南方的地圖，這邊還是一樣的，比較出名的山脈都在，以名山脈為軸心，熟悉的目的地皆能尋到，這一點還是很能安慰他那顆不安的老男人心的。

往昔他也打聽過，說是，在北方的北方，有很冷的地方，那裡不怎麼長莊稼，住著野人又高又大，那草原看不到邊，也沒人去過更加遙遠的地方。

真奇怪，就像玩遊戲，這地圖還沒開啟呢，這內陸的文明卻悄然的快速前行了，這種進化完全將周邊的國家