“觀音婢。”李世民更是將對方攬到懷中：“要陪我到白頭啊。”

你如此憂心於我，我又何嘗不是如此，誰能想到你在貞觀十年就離我而去，可憐我連思念你落淚，都要被魏徵那廝斥責思妻不思父，是為不孝啊。

唐朝

“阿——嚏！”

看著天幕的魏徵莫名其妙的打了三個噴嚏，他邊疑惑著自己是不是身體有些不舒服，邊說道：

“帝久治不愈，試西域之藥也無妨，不過求仙問道的口子，絕不能開。”

就算是維護統治，那也是鬧的整個國家都不安生！

【秦始皇、漢武帝、唐太宗的迷信行為和心態還在up主還都情有可原，但接下來這位的皇帝便不在up主的理解範疇之內了。

比如，有名的梁武帝蕭衍，此人信奉佛法到了離譜的地步，除去大家如今認為的和尚不能吃肉和近女色是他規定的之外，他曾經四次出家，大臣們前後共花了四億錢給他贖身，直接將整個國庫掏空。

而在窮的國庫能跑馬時，治下的佛寺多達五百餘所，窮極宏麗，僧尼十餘萬，資產豐沃——這，國亡的不冤。

當然，南北朝時期的亂象實在是太多了，梁武帝也只能算是奇葩中的一朵，好在後世沒有出現比這更離譜的皇帝，不過，出過比這更奇葩的王朝：元朝。】

【元朝番僧擅長雙.修秘術，宣揚可以藉此達到似神非神，長壽不老的狀態，並藉機大肆網羅女子進獻皇帝，而皇帝欣然笑納，並大大嘉賞番僧，以至於泰定帝時期，犯罪賄賂番僧人，就可以贖罪，元武宗甚至直接規定：毆打番僧砍手，謾罵番僧要被割舌。

這使得番僧勢力迅速擴大，成了和尚地主，他們到處欺壓百姓，兼併貧民的土地修建僧院，奴役民眾為僧奴，而受到欺壓的百姓告官，官員被番僧毆打關在了牢裡，番僧為了和王妃搶道，將王妃拖出馬車毆打。

在皇帝和番僧共同努力下，元朝堅持了97年就滅了國，而如此沉迷番僧雙修之術的皇帝們，也沒有得到他們想要的長生，反而個個短命，不到四十年裡換了九位皇帝，比如元武宗在位三年就去世了，年僅30歲，元英宗更長一點，在位五年，死時年僅36歲。

對此，up主表示，這樣的皇帝和王朝死的還是有點慢。】

第107章 影片 吃丹藥死的快

秦朝

“佛？”

西漢末年漢哀帝才傳入的宗教，嬴政肯定不知道它是什麼，不過知不知道不重要，他只需要看宗教坐大的後果就可以了。

“方士、儒生讖語、佛教，番僧皆禍國，絕不能令其擴大！”

至於為什麼不直接全清理掉，呃，這就是個悲傷的故事了。

秦朝，地方

“君主信神時，亡國不遠矣！”

趕往咸陽的儒生們，在停下的馬車旁議論著：“要將這些小人全都驅趕走才行！”

“君主遠小人，近君子，便可上下修德，國泰民安了！”

端坐在車上的老師看著自己的學生們，無奈的搖了搖頭。

哪有這麼容易，方士是假信，那天命、先祖難道是真的？不否定後者，前者總會在君主需要的時候找上門來，可後者——

怎麼可能否定的了！

秦朝，官屬

老流氓劉邦的關注點和別人完全不同，他‘嘖嘖’兩聲：

“這個雙.修至似神非神，長壽不老的狀態，無才怎麼不詳細講講呢？”

前面的內容顯然都沒聽懂，但後面加上進獻女子，反應過來的人就多了。

在他們看來，無才是女子，提到這方面自然會含蓄些，雖然自古以來，靠‘雙.修’修行的流派不少，甚至連黃帝都有個御三千女飛昇的傳聞，這事兒還被記在《莊子》裡。但，無才的意思明顯是皇帝迷戀女色，番僧趁機進獻女子，危害國家，致使亡國的內容，這劉季怎麼只會關注男女之事？

幾個原本對劉邦這個漢皇帝好奇的刀筆吏，臉上不免浮現出鄙夷的神色，甚至還有人直接往外移了幾步，恥於為伍。

唐朝

秦皇漢武不知道佛教，李世民可知道它擴大起來有多麼危險，可惜隋文、煬兩帝都篤信佛教，興建了不少佛寺佛像，現在佛教還是極為興盛：

“佛教，是應管束管束了。”

給他們上戶口，每年考核，限制田產再收稅，朕就不信了，這樣還能有多少人繼續去當和尚！

【同樣讓