術，反對與現實的任何結合。）

你還願意被現實捆綁、被**折磨、被感受左右、

因細節而疑惑，因現狀而茫然嗎？

讀者們忍夠了！

因為小說太結合現實，現實的悲哀會始終煩惱著你！

因為小說太突出**，**的空虛會始終失落著你！

因為小說太表現感受，感受的悵失會始終痛苦著你！

因為小說太虛構細節，細節的虛假會讓你誤入歧途！

因為小說太依戀田園，田園的現狀會讓你絕望至極！

生活苦，工作苦，看小說更苦……這些問題是否始終困擾著你？

強烈要求讀者們，從各種傳統小說中解脫出來吧！

藝術始終是藝術，不要受到傳統的僵化，不要受到作者的誤導！

世界不是有意義的，也不是荒謬的，它存在著，如此而已！

我曾經執著於意識流的描寫，但我發現我錯了！

我們這個行業，寫實寫意寫**，用構思人物，獻文與故事。

從未反思主觀，質疑陳套。幹過什麼純粹客觀之舉？

寫好了，賣書得錢享安生。寫砸了，誠惶誠恐再編著。

頂三五載虛浮名，掙七八吊賣文錢。

終歸虛構境界，誤導大眾。

讀者總會有主見，不復信謊言。

各位同行，看在朋友們的常年支援，能否值回些全新改革？

謝謝！

真正純粹的小說不需要人物的塑造、情節的安排、內心的分析、情景的描述、

不需要帶有感**彩的語言等手段，

那隻能將信任我們的讀者帶入一個“謊言的世界”！

我們只要把世界本來面目呈現出來就夠了，

不要刻畫情節，不要刻畫人物，不要結構，不要細節，

只要打造出一種氣氛，讓讀者自己去感受，足矣！

請記住，不要把讀者當傻瓜，讀者與作者是平等的，讀者有自己的智慧與感悟，

他們在閱讀過程中，會自覺地去遊移視點、建立連貫、捲入事件、建構意象，

從而填補空白，形成自己對小說主題內涵的獨特理解。

而我們只需要打破傳統時間觀念和順時序，

以動態性、無邏輯性、非理性的敘述提供資訊和線索，

淡化情節乃至取消情節，讓讀者去進行獨立的分析和判斷。

唯有如此，小說才能達到最高境界，也才能真正給讀者最大的自由空間，

這，就是“新意識流”小說！

（7）取經團（新左翼派）

內容上立足現實，小說不能不為現實服務，

不過這種現實必須立足於作者對社會的關切體會與實踐探索，

植根於作者對信仰理想的堅定追求。

當作者具有了這種對現實的體悟、對信仰的堅持，

他所書寫的現實才會既能融入自己感受與主張，

又能真實地表現現實的興衰，引發讀者的共鳴。

還能產生積極的引導作用，堅持進取創新。

形式上則不要拘泥一格，要敢於打破傳統，

更要善於展現豐富多彩的世界，體現無窮無盡的創意，

並尊重讀者，力求實現與讀者的互動，而不是灌輸性創作。

如此做，一是要豐富完善文學創作的多樣性，

二是要增強對不同讀者群的吸引力，

三是要培養自己獨樹一幟的文風與創新勇氣，

四是要在情景交融中打造境界、引導讀者感悟韻味。

要做到這些就必須先領會各種流派前輩們的心得，又要跳出這些心得的完全約束，

以拿來主義取其精華，再大膽貫徹通變思想，結合自己的才情和性格，不斷挑戰歷史、挑戰自我、與時俱進、開創與讀者互通的新路。

這就是我們中華文學自古追求的“馳無窮之路，飲不竭之源”啊！

你只看到我們的才華，卻沒看到我們的堅持！

你有你的標準，我們有我們的選擇！

你否定我們的現在，我們決定我們的未來！

你嘲笑我們一無所有，無法擁有愛，我可憐你總是等待！

你可以輕視我們的年輕，我們會證明這是誰的時代。

夢想，是註定孤獨