商人，都會自行組建護礦隊，像阿迪拉這樣身份的人，不知道被多少心懷不軌的人在心裡惦記著，而且阿迪拉的交易場所，一般都是在他住的地方，這裡放置了價值不菲的玉石，所以就安排了一隻武裝力量在此守衛，當然，這都是在當地公安部門報備並得到了許可的。

車子又向前開了二百多米，在一棟三層小樓前停了下來，莊睿看到，在路兩旁擺放了大小不一各種形狀的石頭，這些石頭基本上都呈黃白色，有些從表面。就可以看到白皙的玉肉，想必這些都是和田玉料了。

下車進入到小樓裡面，迎面的客廳餐桌上，已經開始往上擺放酒菜了，幾個維吾爾族婦女手腳麻利的將飯菜擺好之後，就退了出去，偌大的房間裡，就剩下古老爺子、莊睿、阿迪拉還有一個四十多歲的中年人。

飯菜很豐盛，新疆的烤肉，大盤雞，還有新疆產的伊力特酒，古老和阿迪拉很熟絡，不時還用維吾爾族的語言和阿迪拉說上幾句話，而那位中年人也沒有冷落了莊睿，不住的勸酒，一段飯吃下來，莊睿已經是帶了四五分的醉意。

吃完飯之後，有人帶著莊睿和古老爺子去到二樓的房間休息了，酒意上頭的莊睿足足睡了四五個小時才醒來，出了房間，莊睿站在二樓就看到古老和阿迪拉正坐在客廳裡，面前的地上，擺放了一塊足有百十斤重的石頭。

“小莊，起來啦？你這一覺睡的時間可是不短啊。”古老聽到樓上的響聲，一抬頭看到莊睿，向他招了招手，示意他下來。

“古師伯，不好意思，睡過頭了。”莊睿走下樓來，有點不好意思的撓了撓頭。

“沒事，年輕人嘛，睡覺沉一點很正常，像我們這些老頭子，想多睡一會都睡不著呢，來……小夥子，看看這塊料子怎麼樣？”

阿迪拉老人對莊睿也有幾分好奇，從老朋友嘴裡聽到，這個年輕人對玉石有一種很敏銳的感覺，在前段時間的平洲翡翠公盤上，可是收穫不小，他讓莊睿看這塊玉料，也是有點考究莊睿的意思在裡面。

“田伯，我對翡翠還有點上手的經驗，可是這軟玉，見識的可是不多，要我說，那就是紙上談兵了……”

莊睿雖然有把握看清這料子裡面的玉肉，但是對於和田玉的種類和品質，他確實是瞭解不多，軟玉里面他就見過古老曾經送給錢姚斯的那一個羊脂玉的掛件，但是當時也沒能細看。

“沒事，看懂多少說多少，怕什麼啊……”古老在旁邊說道，他帶莊睿來，本就是讓他長見識來的，地上這塊料子，倒正好給他來個現場教學。

莊睿聞言之後也沒矯情，蹲下身來打量起這塊和田玉的料子來。

朋友們都知道，硬玉翡翠原石，全部都有外皮的，並且透過外皮可以判斷出裡面翡翠的走向與數量品質，可以說外皮是翡翠賭石的關鍵。

而和田玉自然就是軟玉的代表了，與翡翠不同，和田玉的仔料，並不一定都帶有外皮，很多和田美玉的玉肉，都是裸露在外面的，在以前很多采玉人，從河邊直接就能撿到高品質的和田玉。

另外一點和翡翠不同的是，翡翠是來自國外，而和田玉則是在國內歷史悠久，有著悠久的歷史和獨特的涵義，古往今來，人們把一切美好的東西以玉喻之。

我國自古以來就有“玉石之國”的美名，古人視玉如寶，作為珍飾佩用，古醫書稱“玉乃石之美者，味甘性平無毒”並稱玉是人體蓄養元氣最充沛的物質。認為吮含玉石，藉助唾液與其協同作用，因而玉石不僅作為首飾、擺飾、裝飾之用，還用於養生健體。

自古各朝各代帝王嬪妃養生不離玉，而宋徽宗嗜玉成癖，楊貴妃含玉鎮暑。

在中國古代，玉是溝通天地、祭祀鬼神先祖的社稷重器，是權勢和地位的物質表微，是死者保屍防腐的殮葬用具，更是士人君子潔身明志，標榜自身、追求美好情操的人格象徵。

古老爺子和莊睿在一起的時候，說的比較多的，其實還是軟玉，所以莊睿雖然上手不多，但是從理論上而言，他對軟玉也算是知之甚深的。

軟玉大致分為山料、山流水和子玉這幾種，山料就是產于山上的原生礦，如白玉山料，青白玉山料等等，玉王爺他們開採的，主要就是山料。

山流水指的是那些原生礦石經風化崩落，並由河水搬運至河流中上游的大塊玉石，流水的特點是距原生礦近，塊度較大，其玉料表面稜角經過長時間的河水沖刷，稍有磨圓。

子玉又名子兒玉及籽料，分佈於河床及兩側階地中，玉石裸露地表或埋於地下，子玉的特點是塊度較