而太歲不知道的是，好死不死的，南華仙于吉為尋上天之梯，恰好就找到了天淵的另一端，並且想要透過天淵，直達仙界。

所以那則讖謠就落在了于吉的耳中，他自作多情，還以為是仙人想透過自己的嘴向人間散佈此讖，就此釀成了潑天大禍東漢本已該亡，但要是沒有于吉的摻和，估計出不了那麼多張姓妖人。

前後因果一想通，張祿同時也明白了，自己在從於吉處得到相關資訊以後，匆匆趕回鼎室山，想要向裴玄仁通報此事，但不僅裴玄仁登仙無蹤，就連張堅也不再出現。其實張堅透過某些渠道或許他始終都在監視著張祿的一舉一動很快便得知了其中原委，既然知道，當然不必要再下凡來向張祿探問調查的結果了。

張堅就此探尋天淵的兩端，就此認識到讖謠是出自太歲之口

想到這裡，張祿不禁脫口而出地問道：“天上姓張的仙，很多嗎？”

“不多也汝可知我張姓之由來？”

張是凡間大姓，但其實這個姓氏的來源並不怎麼古老。傳說軒轅黃帝有孫名揮，因為發明了弓箭，故此被黃帝賜予張氏，封在濮陽其實這種說法不老靠譜的，只是某些張姓後人妄攀先祖，想把自家的歷史編得長一點兒而已。真正有據可考的，春秋時代，晉國有大夫解張，字張侯，其子孫就以祖先的字為氏，張氏自此傳焉漢代姓氏合流，張氏就變成張姓了。起碼“漢初三傑”之一的張良張子房，他就是解張的後裔。

所以張堅說了，起碼在春秋中期以後，才開始有了張氏，要到漢朝，張氏才廣為繁衍，成為人間大姓。而若從東王公、西王母得道起算，仙天的歷史已有一萬五千年左右，而從春秋至今，只有短短的一千年而已。不僅如此，仙人的數量是越往前倒越多，越往後論越少所以象張堅等輩，才會擔憂正法傳承的斷絕。

這麼一算下來，即便不懂統計學，只是以常理揣測，這姓張的仙人都絕不可能很多。

“今天上仙人張姓者，唯吾與張巨君耳。”

其中張巨君才剛昇仙不久，資格太嫩，若說他將會威脅到劉累的天公寶座，估計可能性不大或者需要更長的準備時間於是張祿一針見血地指出：“所謂長人執弓，難道是在說刺謁兄你嗎？！”

腦海中傳來張堅的話語，貌似同時在苦笑：“吾不知也。”

雖然不知，但張堅也不是笨伯，他之所以授意裴玄仁派張祿等人去調查讖謠的來源，就是懷疑那則讖言不是在說凡間，而是在說天界。當然啦，在事情還沒有徹底弄清楚之前，他不敢大張旗鼓，更不敢稟報天公劉累，所以才搞得那麼神神秘秘的。

可是張堅隨即就向張祿宣告，自己壓根兒就沒有取代天公的野心“吾等若求王求霸，又何必修行登天？”修道第一目的是為長生久視，第二目的是擺脫災禍不斷的凡間，要說仙人一丁點兒權力慾也沒有，那誰都不敢打包票，但終究仙就是仙，不能以人間常情來揣測啊。張堅一口咬定，自己是根本沒有任何妄心的。

“且仙天之上，仙人皆如歸隱，平素也少往來，若非祟之侵襲，連天公也不會有，便得此位，有何益焉？”

說到了，天公只是被推舉出來負責規劃對祟策略的一個臨時職位而已，別說人間帝王了，就連凡間普通鄉村裡一名土地主的權勢都沒有，說公僕有點兒屈了，但也不見得比旁的仙高貴，又有什麼必要去費心爭奪了？

所以張堅在派張祿調查此事的時候，還敢暫且瞞著劉累你對天公的職務沒興趣，未必劉累也徹底無興趣，隨時打算撂挑子，這要是猜測不準，卻提早告知，不是白白往天公心裡扎刺兒嗎？那又何苦來哉？

但是等到調查出了事實的真相，確實此讖是說天上，不是說凡間，張堅就不敢再繼續隱瞞下去啦，趕緊跑去向劉累彙報

於是張祿就又瞧見了張堅所展示的後半部電影情節。首先是張堅稟報劉累，並且宣告，自己本是在暗中調查此事的，絕沒有向第二個人或仙透露過就連剛登仙的裴玄仁都是知其然而不知其所以然。劉累苦笑道：“吾豈貪戀此位者耶？自號天公以來，修行全都擱下，煩雜事每日無窮，且群仙豈皆聽命者耶？”

仙人們公推劉累為天公，其實只是找個目標，方便踢皮球而已，你別瞧劉累見天兒給仙人們派任務，仙人們大多卻並不買賬，往往陽奉陰違。你要他們防堵自家居所附近的天隙，那沒問題，讓他們跑遠一點兒，幫忙去照管別家，則往往找各種藉口不肯成行。劉累也就勉強指揮得動張堅這些小輩，總數還不到群仙的五分之一除了張堅下凡尋找“白雀”