但爾後不知過了多少年，混沌世界中，漸漸有了混沌之氣，而這混沌之氣因無數種“氣”結合而成，因無法以名稱區別，是以統稱［混沌一氣］。

這混沌一氣與天地萬物有莫大幹系，道家有云：

混沌一氣無萬物，只有靈氣在其中。

陰陽分合生萬物，生無冥去也無冥。

萬物皆由一氣生，分出六道諸眾生。

陰陽生出世間道，三教九流論分爭。

陰陽氣合造世間，三教九流在裡邊。

欲想化解不平事，三維一體最為先。

這意思是說，天地之道，先有混沌之氣，爾後才化生出陰陽二氣，以陰陽二氣造化萬物。

天地、日月、雷電、風雨、四時、子前午後，以及雄雌、剛柔、動靜、顯斂，萬事萬物，莫不分陰陽。

第1671章　天書之道3

［天書道法，乾坤無極！混沌一氣，化生陰陽。］這十六字，說的乃是天書道法納天納地，無所不包，無所不溶，乃萬法之宗。

而後四句［道無止境，返樸歸純！天人合一，九界獨尊。］才是關於修真煉道之說，說的是修道本無止境，許多高手窮盡一生，修煉到瓶頸之時，並非無路可走，而是可以返樸歸真，若能因此而達到天人合一之境，則可九界無敵！

遺風明白這一切之後，便翻開了第二頁，其中重點乃是：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”

這四句話所闡述的真義，是修煉的四大復返先天的過程和階段，直接言明瞭修真者要如何迴歸自然，如何天人合一。

這部天書所載道法，共有三大境界，分別為：“天之境，又名：（乾之境）、地之境，又名（坤之境）、天人合一之境，又名（無極之境）。

遺風看到這兒，頓時心中一驚，因為神劍宗的［乾坤無極］道法中的三層境界，便正是乾之境，坤之境，無極之境，這與這天書道法的三層境界竟是一模一樣，著實古怪之極。

不過，很快遺風就釋然了，因為他想到神劍宗的［乾坤無極］道法本是神劍宗創派祖師自天書上領悟出來，這神劍子不過就是將天書改了個名稱，叫作乾坤無極罷了。

想到這，遺風不由苦笑了笑，又繼續看了下去……

接著，下面又說到了關於這［天地人］這三個層次，講的都是先天中之先天，是人體生命中三元返歸和三源再造，復返高階層次的先天，透過性命雙修，實現形神俱妙，達到人體感官與天地環境的相應相合，進而達到更高的佛道聖層次，終而達到人與自然大道完全相融相合、長生不老，永生不死的至高佳境，這便是［天人合一］之境。

第1672章　天書之道4

看完關於天書道法［天之境］［地之境］［天人合一之境］三大境界的介紹過後，遺風開始專注於天境的入門知識。

只見上面講解的，乃是關於人體經脈分佈和精氣執行方面的知識，仔細一看之下，遺風登時又為之吃了一驚，續又面現喜色；因為這天書道法第一重境界中的天之境竟與［乾坤無極］道法一般無二。

遺風早已將乾坤無極修煉到了最高境界中的無極之境，所以，這一層任務，他竟然就這般提前完成了。

但讓遺風更為吃驚又激動萬分的是，天書道法第二重境界［地之境］竟與羅逸軒傳授於他的天書道法一模一樣，這也就是說，天書道法中的前兩重境界，他其實早已學會，只是不知這兩種道法本為一體，是以未曾將之溶合歸一。

激動之下，遺風自是百感交集，歡喜無限，忍不住就放聲大笑了起來，聲傳百里方圓，山谷迴音不絕。

這天書道法深奧無比，苦澀難懂之極，若非遺風福緣深厚，先有師門指點天之境，再有羅逸軒夢中傳授地之境，早已將提前將兩大境界完成的話，此刻若再從頭開始，指不定要在幾百年之後方有修煉成功的可能了。”

在一陣狂喜過後，遺風開始專注於最後一境境界‘天人合一’之境。

他發現，這天人合一之境，其實只是將天之境與地之境溶合貫通，從而致使天地歸一，便就成功了……

不過，遺風也知道，雖說這第三層看似簡單，實則上卻極其困難，因為天地即為乾坤，乾坤又為陰陽，陰陽就好比水火，水與火如何能夠溶合為一體？一不小心便極有可能走火入魔，陷入萬劫不復之地，只怕魂飛魄散亦不無可能，十分的兇險！

不過，這兩種境界溶合在一起雖然不易，若要它們首尾相連，卻