是我們的先祖、犬人，以及茹人。犬人相貌醜陋，兇殘無謀一同於犬，中原的犬人早就被盡數剿滅了，可能在某些密林中還有數十戶存留吧，我從來沒有親眼見過。傳說在大荒之野南方有一個小小的犬人國，但那也只是傳說而已，無可查考。

茹人也曾一度被稱為奴人，威朝前中期都作為我們祖先的奴隸而遭受壓榨，但到了威朝後期，祖先們和茹人的通婚變得越來越是頻繁——終究他們除了膚色慘白，發作銀灰外，並無異樣——最終北伯渝晏宣佈解放包括茹人在內的一切奴隸。渝晏征服了大半個中原，幾乎代威而興，從此茹人就混雜入祖先之中，江河匯為一體了。

這是傳統的說法，其實深究起來，現在大成境內任何一個人都可能帶有古老茹人的血統，以“茹人”和“祖先”來區分兩個源頭，實在是很不恰當的。然而在渝晏解放茹人的時候，就有相當數量計程車大夫表示反對，其後種族融合成為主流，這些頑固的保守者起而作亂，被各諸侯國驅逐後逃往西北蠻荒之地，就變成了現在的所謂“強蠻”。

其實就強蠻眼中看來，我們這些具有茹人血統的傢伙，才是真正的野蠻人吧。然而九德真人曾經這樣教誨過我：“不識恕道者不明天道，不明天道者不得中原而居，不得中原而居者無禮無恥，安於化外，非蠻而何？”

本朝建立以後，強蠻頻繁地南下侵擾，大概想要奪回祖先的土地，恢復祖先的榮譽吧，但他們終究因為悖逆天道而不得中原而居。益宗元炅皇帝顯道瑞至七年九月，那一次強蠻入侵，深入最遠，殺戮最多，據說共計墮毀十七城邑，燒殘三百二十村落，擄走兩萬餘人為奴。等到強蠻終於被擊退後，永泰、中野二郡白骨遍地，百里無炊，因此生出了很多妖物來。

五山真人們帶著他們得意的弟子分道進入兩郡，一方面協助朝廷聚攏離散，一方面剿滅各地的妖物。那時候，父親還很年輕，跟隨著他的師父——沌山清明宮前主持靜篤真人——來到了泯河北岸，同行的還有十多位沌、邱兩山的煉氣師，以及邱山囂宙宮主持，也是現在執天下煉氣士牛耳的廣宗真人。

泯河發源於西北苦寒之地，在中野郡東南匯入潼河。泯河北岸，其實已經不屬於我朝管轄了，乃是強蠻遊牧之地，不過據說很多妖物都發源在彼，所以真人們越界前往剿除。

泯北一大片樹林，林中常有魍魎出沒。所謂魍魎，乃是一種妖物，來源不詳，有說是自然所生之怪，也有說是草木之精，據傳其外表如同三歲小兒，但是瞳仁通紅、兩耳尖尖，叫聲淒厲，聞者必為所惑，自動送上門去被吃掉。靜篤真人、廣宗真人等一行進入那片樹林，一舉剿滅了三十多隻魍魎，同時也發現了……發現了我……

我那時候應該是兩、三歲吧，不知所來，奇怪地置身於魍魎群中。說真的，正在剿滅一群狀如三歲小兒般妖物的時候，誰會注意到其中獨有一個耳朵不尖，眼睛也不紅呢？按父親的說法：“是天定之緣。”他竟然在咒法將要轟碎我小小腦殼的一瞬間，突然心有所感，硬生生地移開了手掌，留下我一條小命。

“是被魍魎誘來，還沒來得及吃的小兒麼？”有人這樣問，但是沒有誰能夠給他確實的回答。因為我當時神智清明，並且身上無衣——凡被魍魎誘來的人，無一例外如墮夢中，並且魍魎也沒有先扒衣服再吃人的習慣。最奇怪的，是我並不會或者是不肯講話，照理說兩三歲大的孩子，再愚笨也總該會說幾個詞彙吧，我既然不說話，就連判斷究竟是中原人還是強蠻的小孩都不可得了。

當時父親想到一種奇怪的可能性，一邊說，一邊自己打著哆嗦：“難道是被魍魎所養育的嬰兒？”同行者大都嘲笑父親異想天開，但是廣宗真人卻嚴肅地說：“天下之大，何奇不有？魍魎雖性食人，而豺狼亦無人性，古籍有載豺狼育成*人子者，焉知魍魎不能？”

靜篤真人也點頭，並且補充說：“有情無情之物生焉，皆合於道，本無高下之分。以其害人，而我人也，故剿殺之，非我獨貴而彼賤，非我獨善而彼惡也。彼既非惡，何善而不可行？”

有人建議說，既然是魍魎養大的孩子，恐已浸潤了妖性，不如殺死算了。兩位真人卻都搖頭，父親也下不去手。商量著把我抱到人世，找個無兒的家庭託付了吧，又怕來歷如此奇特的孩子，不會有人肯收留。最後靜篤真人對父親說：“聞汝有二女而無兒，弦已斷而不欲再續，既然如此，不如你把孩子領回去吧。”

父親還在猶豫，廣宗真人卻主動把小小的我抱了起來，送到父親的懷中，並且說了一句很莫測高深的話：“此子尚