我對易中天說：“小妮子是狐狸精！”

易中天說：“小妮子是百家講壇第一鬼妹！”

我想，那你是什麼？百家講壇“第一壞哥”？

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下課！下課！下課！

天下沒有不散的筵席。于丹請客到了唱驪歌的時候。

于丹右手搭我左肩上，左手搭易中天右肩上，問：“你們什麼時候再來錄影啊？咱們再聚！”

易中天說：“我剛錄完《品三國》最後兩集，下課了。”

我說：“《說聊齋》早錄完了，我早就下課了。”

于丹狐狸精般媚眼兒眼珠一轉，會意地笑了。

三個人，你看我，我看你，一起開心地笑！

不管“上課”是“下課”，咱們“沒事偷著樂”！

跟萬衛一起管“排課”的解如光忙著穿外套，沒注意這邊三個人“黃鷹抓住了鷂子的腳”；還在“上課”的王立群待著臉兒看三個笑眯眯下課者。我想：“夥頤（注1）！你就繼續苦撐苦熬，受解如光‘之流’橫挑鼻子豎挑眼兒吧。這三隻出籠鳥兒可要哪兒涼快哪兒待著去啦！”

誰都不會想到，第一個提出讓于丹下課的是好友易中天。比博士“下課”呼聲早得多。我是大年初五從於丹簡訊上知道的。我說：小妮子可以繼續講《論語》。于丹先是開玩笑地說：“我就先講老子，再講莊子，最後講孫子。那樣我就成了‘老裝孫子’啦！”然後正兒八經地說：“我原本有接著講《論語》的想法，易大佬反對，我就不敢動了。”

易中天主張“激流勇退見好就收”！

像百家講壇這樣的平臺，任何一位學者“上課”都是偶然，“下課”都是必然。這兒不是高校專題課，你上了，就跑馬佔地，長期屬於你。在百家講壇，甭管哪位教授，甭管講多精彩，一個專題講完就下課。閻老爺子講袁崇煥叫“重返講壇”。這次，百家講壇安排若干主講人講經典。一人一集錄完，就意味著除仍接續前邊錄節目者外，集體下課。電視跟某些男人的心理相似，喜新厭舊。百家講壇是鐵打的營盤流水的兵，不斷從全國挑選新主講，一輪又一輪新陳代謝。百家講壇節目也會新舊更迭。我揣摩，不久的將來，秦皇漢武可能漸漸淡出，紅旗　渠等革命傳統節目，大概要紅旗飄飄向觀眾走來！

于丹和“之流”分道揚鑣，各自打的，或回家，或回影視中心。

我嘆道：“我原以為于丹哪方神聖？原來是個小皮孩兒！”

易中天說：“可不就是，皮實著呢！打是疼，罵是愛，不打不罵不自在。這話用在小妮子身上靠譜。”

我又嘆道：“這小皮孩兒得到的疼愛太多，可別慣壞了！”

易中天說：“那也得看是慣出什麼毛病。如果捱罵就請客，我看挺好！”

我說：“她既然好這一口，這回便宜她了。”

易中天老奸巨猾地說：“著什麼急，循序漸進嘛！”

我問：“下回……？”

易中天說：“嗯……怎麼著也得鮑翅撈飯！”

注1：“顆頤”的稱撥出自《史記。陳涉世家》。

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王立群的多味人生

人們常說“老實人吃虧”，這話不錯，老實人經常會因為思慮不周，腦筋轉得不夠快，處事老實而吃虧。但說到底，最終不吃虧的，還是老實人。因為，老實人有任勞任怨、克己復禮的人生底蘊，往往會靠這底蘊獲得不一定遜於靈巧人的成功。

瞭解王立群的多味人生，我覺得這話是對的。

王立群在河南大學以老實本分出名，踏踏實實上課，帶研究生，本本分分做人，不跟人爭名爭利較長短。結果，整個文科中唯一拿到學校科研大獎的是他。

王立群在百家講壇與人為善，兢兢業業、老老實實講好自己的專題，對製片人、總策劃、編導、其他主講人，真誠相待，充分尊重。結果，繼個性張揚的易中天之後，成為年度主講的，居然是他。

王立群不是中###員，不是民主黨派，也不是政壇定義的“無黨派”，是所謂“布衣”，　所謂“邊緣化人物”，除了參加本單位的例行會議和學術會議，很少參加其他活動。因為在百家講壇做了年度主講，河南省委書記跑到家裡探望、請到祭黃帝會上致詞的，竟然是他。

王立群幾十年如一日，枯坐書齋，讀書，寫書，教書，眼看要以此終老。忽如一夜春風來，乘百家講壇之風，成了學