了，可不想再死一匹，石馬捱上一記狠的會粉碎碎骨。

他的紅狼徽章、龍龜徽章沒有別在表面，而是別在內襯，和當初獠牙部落時相比，全身上下所有裝備都換過了，臉上也遮著面甲，曼德隆沒有認出他，但聽到韋恩的話語，曼德隆脫口而出：“韋恩！”

韋恩一人就滅了獠牙部落，給他留下了不可磨滅的印象，雖然只接觸過一次，他也記住了韋恩的聲音，回到黑石城後還特意調查過，因此知道韋恩的名字。

曼德隆連忙向正義之神的主教多蘭斯說道：“主教大人，是那個紅狼野蠻人韋恩。”

多蘭斯向晨光之神的大主教說道：“穆倫布閣下，這人就是我曾經提起過的紅狼部落的韋恩。黑石城的哈珀、施特耶克帶著討伐軍出征紅狼部落，才讓這邊被地精趁虛而入，但我認為施特耶克他們可能誤會了，這人不像是投靠地精的敗類。”

韋恩瞥了多蘭斯一眼，暗暗點頭，正義之神的牧師總的來說還是不錯的，但晨光之神……

穆倫布打斷了多蘭斯的話語，正義之神和晨光之神是這個世界正義勢力的兩大支柱，但兩個神祇的關係卻有點冷淡。

“是不是人奸，我會親自判斷，太陽已經升起，在吾主的光耀之下，一切邪惡無所遁形！”

“等……”

多蘭斯連忙阻止，已經晚了，穆倫布的神術打向了韋恩和維蕾塔，並非直接攻擊，晨光之神的牧師不是殺人狂，他用的只是1級神術：偵測邪惡。

維蕾塔的心靈守護之戒還在持續，8級神術心靈屏障不但能對抗惑控系、心靈幻覺、魅影幻覺，還能對抗各種偵測，她身上沒有任何變化。

但韋恩的【靈魂之石】專長似乎沒有對抗偵測的能力，身上爆發刺眼的紅光。

在偵測邪惡這個法術中，紅光代表邪惡，光芒的強度代表邪惡的程度，如此刺眼，是巨大的邪惡！

第六十章　人為財死

正義之神和晨光之神是正義勢力的兩大支柱，祂們的教會為了對抗邪惡，在大陸各地乃至各個位面不斷戰鬥，不斷犧牲，有很多可歌可泣的故事，總的來說確實令人尊敬，因此擁有廣泛的影響力。

但任何事情一旦走了極端就會出事，兩個教會的某些群體過於狂熱、激進，不管出發點是好是壞，將自身的理想和秩序強加於人，常常引發衝突，而這種行為中，最受詬病的就是【偵測邪惡】這個神術。

誰是邪惡？誰來判定邪惡？客觀邪惡還是主觀邪惡？

就拿地精來說，壓迫它們生存空間，不給它們平等生存權利的人類，毫無疑問就是邪惡的，但在人類看來，邪惡的當然是地精。

有些教會這樣定義善良和邪惡：

善良是利他主義，尊重和關愛生命，願意為了幫助別人而犧牲自己。

邪惡是利己主義，沒有同情心，只要於己有利，就毫不猶豫的殺戮。

但利他和利己同樣有著立場問題，如果地精沒有毀滅黑石城，如果地精放棄武力爭鬥，向人類提出和平請求，正義善良的人會執行利他主義，壓迫自身的生存空間，給地精提供生存空間嗎？

當然不可能，人類好不容易擊敗其他種族，成為這個世界的統治者——不算神的話——如果哪個善良正義的神祇對人類說，我們要反對大人類主義，人類應該主動讓利給地精，這個神祇一定會被人類拋棄，貶成邪神！

即便是人類內部，國與國之間、階層與階層之間、人與人之間、理念與理念之間，有著各種各樣的衝突，又怎能簡單的拿善良和邪惡來區分？

如果拿偵測邪惡這個神術，對一個國家所有貴族和官員掃一遍，百分百不敢說，至少大部分是邪惡的，但哪個教會如果敢這樣做，立刻受到全體貴族和官員的抵制，貶為邪教。

這世上還曾出現過兩個同屬善良陣營的神，其牧師互扔【偵測邪惡】，都顯示對方為邪惡的例子。

更何況韋恩是遺棄之地的人，遺棄之地被諸神遺棄，沒有教會，都是無信者——或許有著形而上的信仰，但他們不信神——對狂熱、極端的教徒來說，不信神就是最大的邪惡。

如果相對溫和的牧師，會考慮韋恩的客觀情況，向韋恩展示神祇的理念和偉大，感化韋恩，將之轉化為信徒，而不是二話不說直接來一個偵測邪惡。

不僅是對韋恩，開明的、溫和的牧師在大多數情況下都不用偵測邪惡這個神術，因為一旦用了偵測邪惡，就等於撕破臉，正邪不兩立，不得不戰鬥，見到邪惡而不上前消滅，是