魂茶’端到老婦人手上時。老婦人很有精神的侃侃道來：

“我們龍姓有三個來源。第一支：相傳舜有大臣名龍，他的後代成為龍氏。第二支：黃帝己姓後代有個叫董父的，負責為帝馴養龍，被任命為豢龍氏，視為官名。他的後代，有一支將“豢龍”簡化為龍，作為姓氏。第三支：夏朝的劉累替帝孔甲養龍，被賜姓御龍，劉累的子孫有一支將“御龍”簡化為“龍”作姓氏，稱龍氏。我們龍苑原先屬於第三支龍姓的來源，五百年前遷徙至此。現在卻不屬於任何一個旁支了，我們可以說是第四支，或者說是第三支的變異。知道這個秘密的如今只有我和張媽。這個秘密還得從我的兒子，你的丈夫龍志飛的身世說起。

龍志飛並非我的親身。我嫁給你公公九年未曾懷孕。想要一個孩子的願望折磨的我茶飯不思，夜不能寐，形同枯槁。”

南宮荷靜靜的傾聽著，老婦人接著說：

“我*日日祈禱，虔誠拜佛。直到碰到張僧繇居士，才解開了我的心結。張僧繇是個能與生靈溝通的畫家。俗稱‘神筆’。

有一次，張僧繇居士在金陵安樂寺的牆壁上畫了四條小白龍，四條龍都是活靈活現、栩栩如生，但是張居士並沒有給龍點上眼睛，還說如果給龍點上眼睛龍就會飛走。好奇的人們不信，強烈的要求張居士給龍點睛，他只好給其中的兩條龍點上了眼睛。

頓時，晴朗的天空突然雷聲大作，被點睛的兩條龍活生生鑽出牆壁一飛沖天，消失在九霄雲外。‘畫龍點睛’的故事就此廣為流傳。

此後許多年過去，這個故事經過文人的藝術加工，俗人的添油加醋，張僧繇高超的繪畫技法被渲染的神乎其神。

後世許多畫家莫不以超越張僧繇居士為一生的藝術追求。

給安樂寺白龍壁上剩下的兩條白龍點上眼睛，造就另外一段傳奇，更是畫家們心中最浪漫的夢想。

這就是人人皆知的‘畫龍點睛’的成語典故。但惟獨沒人知道那條被點上眼睛的兩條小白龍如今身在何處，下場怎麼樣。

當時，張僧繇居士因為畫龍點睛而聞名四海。殊不知，‘人怕出名豬怕壯’，這事被龍父知道了，他到玉皇大帝那兒告了一狀——龍生九子是世世代代不變的事實，如今俗世間多了兩條雲遊四海的小白龍這算什麼？所以，請玉帝做主懲罰張僧繇。眾位神仙各抒己見，最後由玉帝發言說：點睛非張居士的本意，可既往不拘；兩條小白龍屬畫中之物，消滅即可。

於是，龍父得玉皇大帝許可就派出他的九個兒子——贔屓　、螭吻/鴟尾、蒲牢、　狴犴（bìàn）　、饕餮（tāotiè）　、蚣蝮（bāxià）　、睚眥（yázī）　、狻猊（suāní）　、椒圖，圍堵被張居士點了眼睛的那兩條小白龍。

一番天翻地覆的較量後，一條小白龍化身為湖，也就是我們龍苑山頂的龍泉湖。另一條眼見要灰飛煙滅，不曾想龍之九子動了惻隱之心化身九座大山故作圍堵狀，任由這條畫中之龍在這片群山內自生自滅。九龍真身卻回原地向龍父彙報說已經剷除‘畫龍’了。龍父信以為真不再追究下去。

這片群山被人們稱作三百山。其實這大大小小的座座青山，連成一片又何止三百座呢？那由龍之九子化身的九座大山就是我們現在龍苑周圍的群山屏障——九龍嶂。

畫中之龍逃過這一劫，在張居士的神筆下化身為一個可愛的男嬰。男嬰躺在蓮花上從龍泉湖底緩緩上升，冒出水面。隨著一股瀑布漂流而下來到知音泉，被我和張媽看到，撿回家秘密養育。而我則假裝懷孕。

十個月後，畫家張居士不請自來。他到龍苑造訪時說：這條小白龍最大的願望是雲遊四海。既不能以龍的外形存之以世，讓他作為你的孩兒也是一種緣分。你好好待之，以彌補你結婚九年未孕的遺憾。現賜名為‘龍志飛’，意為志向高遠的飛翔。

張居士說完神筆一點，可愛的男嬰頓時縮小如同剛出生的樣子。

張居士念過一段密語後對我說：小白龍即成人形，一切與常人無異。常言道‘為人不自在，自在不為人’，望婦人好生撫育教導才是。張居士言畢不見了蹤影。沒能好好感謝他，我至今感到遺憾。

你公公是我們龍家的第三代為官者。我們這第三支龍姓的龍家祖訓有一條是：不能在朝做官，若三代在朝做官者就會‘絕種’。在祖上看來，無論你做官做的多麼清正廉潔，但總會有客觀的因素導致部分百姓受冤枉，徒增了自己的罪孽。我這代已是第三代，如果沒有張居士的神筆及機緣巧合，我們龍苑早就