動替幾個女生擔負起揹包的重任,然後指著主峰向大家打趣地說道:“大家再堅持下。馬上就到主峰了。孔夫子曾經說過,登泰山而小天下,今天我們登龍潭山而小龍江,咱們比試一下看誰再先衝上主峰。”眾人受到他的鼓舞,此時彷彿看到了勝利的曙光,於是鼓足餘勇,奮力向山上爬去。
“大家快來看,前面就是雲光寺了,同學們加油啊!”一個走在最前面地同學不無興奮地大聲喊道。迎面是一座山門,山門扁額上書鬥筐大字:雲光寺。
大家衝上了山門高興得歡呼雀躍。站在山門前。向遠處的山下眺望,古井不波的平陽湖如一條銀練從龍江市穿流而過。
進入山門。庭院寬闊,殿堂端正,雕樑畫柱,金碧輝煌,正殿香爐高矗,觀音供奉,造型別致,寺院內地建築以石雕、木刻為主,均採用堅硬的石材和上等優質木材,重重院落,層層樓閣,廂房曲折相連,錯落有致,高簷翹飛,恢宏氣派,莊重典雅,可謂匠心獨具,巧奪天工。
當然最吸引大家的還是牆壁上刻的古代書畫、碑刻詩賦,季凡信步來到一座亭臺前,見亭臺內亦有幅聯,此
鋒運筆,藏頭護尾不露鋒芒,線條挺勁工整,圓轉流寓有粗細變化,直如玉箸,轉如曲鐵,骨力內含。其線多取弧形,或卷或舒,向背相宜,婀娜多姿,靜中寓動,實乃小篆上乘之作。季凡醉心於這幅聯,禁不住張口吟誦起來:“萬簌無聲心自息,一身非我物同春。”
“阿彌陀佛,小施主能識得此幅聯,想必是飽滿詩書之士,倒是讓老佩服之至。”一個身穿月白色僧袍相貌清奇頜下留著幾縷長鬚的僧人雙手合十說道。
“大師,在下冒昧來訪,多有打擾還請見諒。”季凡恭敬地還禮道。
“老衲乃本院住持無塵,敢問小施主貴姓?”
“在下季凡,無塵大師你好!”
“小施主既然能識出這少有人書的小篆,可否道出這幅字的奧妙所在?”無塵臉上帶著欣慰地笑容問道。
“此幅聯結體端正方整,固字賦形,疏密有致而凝重平穩,章法上對稱整齊,布白和諧,格調高邁雋永,呈現出一種氣息清和典雅的平靜含蓄之美。”
“小施主字字珠璣,深得此中三味。”無塵大師滿意地說道,“外面天氣寒冷,小施主不如隨我到室內喝杯熱茶暖暖身子如何?”
“如此甚好,只怕打擾大師清修了。”
“無妨,小施主請隨我來。”季凡跟著無塵大師在寺內一陣穿行,來到一個僻靜的禪房內,房內非常整潔,打掃得一塵不染。“這就是平時清修之所,小施主請隨便坐。”無塵大師說道。
牆上掛著一幅立軸上書:名山乏侶,不解壁上芒鞋。好景無詩,虛懷裹中錦字。無塵拿出茶具正準備沏茶,見季凡正注目觀瞧忙解釋道,“那是我年輕時所書,鋒芒畢露倒是讓小施主見笑了。”
此時貼牆擺放在桌上的一尊羅漢像引起他極大的興趣,他出於好奇,於是走上前仔細審視起來,這是一尊瓷塑的羅漢立像,胎體厚重,潔白堅細,通體施乳白色,色澤瑩潤如玉。羅漢光頭大耳,笑容可掬,袒胸露腹,腳踏浪花,眯雙眼,口微開,面相豐滿,顯露出喜笑顏開的神態,身披袈裟隨風飄動,形神兼備,惹人喜愛。
這瓷塑羅漢的面為純白色,色澤光潤明亮,乳白如脂。胎渾然一體,結合得非常緊密,層和胎質幾乎分不清,如霜似雪的色,在屋內燈光照射下,隱現出乳白色地色調,給人一種清淨、純潔的美感,平添了幾分佛像所特有地聖潔感,季凡望著這傳說中地“象牙白”,也就是備受法國人推崇的“鵝絨白”不由暗自一驚,難道說眼前這尊羅漢是明代德化窯出產地瓷器嗎?
德化窯因窯址位於福建省德化縣而得名。這裡瓷土資源豐富,水源充足,交通方便,是燒造瓷器的理想之地。德化窯曾與江西景德鎮、湖南陵並稱為“三大古瓷都”,是我國南方歷史悠久、工藝獨特的名窯之一。
德化窯在宋代已燒製白瓷和青白瓷器,元代青白瓷已遠銷海外。明代德化窯生產的白瓷,品類繁多,最負盛名的是生動傳神的瓷塑像,所制達摩、壽星、觀音、彌勒佛等像均極精緻。瓷像不僅面部刻畫細膩,衣紋深而洗練,而且能很好地表現人物的性格,瓷像背面常見一些瓷塑藝術大師的印。尤以何朝宗為代表的“象牙白”瓷塑雕像最具特色。他是明代嘉靖年間福建德化人,他雕塑的觀音像以世俗女子形象為藍本進行藝術加工,一絲不芶,準確生動,宛若出水芙蓉,典雅可愛,令人歎為觀止。
他的瓷雕作