如來道：“這正是最難的地方。想如今那天上地下基本安生，沒有太大的變故，那天宮一干上仙如今也已安定，開始自顧享樂，如若非要緊之需，並無改變之意願，除非是有威脅，否則沒有理由做太大的變更，佛門傳經之事，想必也難被天庭接受。”

菩提想了想道：“如若想傳道於其他部洲，的確需要先讓玉帝認可，欲讓玉帝認可，還需先要你在玉帝那裡位尊言重。”

如來道：“正是，而如今我不過是在靈山一帶傳法未久，對其他部洲甚至此洲距離靈山遠處，實際並無多大影響力。我雖有法力，卻尚未能在天庭面前施展，除非天庭有所需求，我才有機會在天庭玉帝面前位尊言重，只是如今天庭似乎並無此一需求。”

菩提一邊聽著如來說解，一邊心裡做些打算，聽如來說到這裡，菩提笑笑說：“這話說得有理，我倒是認為天庭有一個需要，你可發揮的地方。”

如來一聽，問道：是何需求？

第三十四章　《二神欲將大業成，石猴出世天地驚》

菩提道“如果有人在天宮作亂，你說這是不是窘迫之需呢？”

如來聽後，點了點頭回道“這個當然，不過，且不說天宮有十萬天兵天將，那領頭的有元帥李靖，帶領十萬天兵天將，還有八萬天河水軍。身邊法力戰將也無數，尤其是三清之中的太上老君還護在天宮。我觀那天地之間現在還尚無真正讓天宮生亂之人，這還需從長計議。”

菩提道：“想我當初在伏魔之戰中鬥敗了魔族，那魔族有的被擒，有的被除，而有的則逃入深山之中，尤其是魔族幾個大小頭領，除了其中那獅駝王被擒之外，包括最大的魔王在內，大都逃脫，四下分散於各洲各處。魔即是魔，一旦成魔，便是難改，暫時的逃脫隱遁是為隱患，將來還可能出來作惡，天庭當是知曉此事，只是那些魔王一是頗有法術，二是暫時還沒有出來作惡，又分佈極廣。天庭成立不久，先是忙於諸類事物，後又逐步安於享樂，因此始終沒有出面清剿這些隱患，如果你能將這些殘存的妖魔降伏，勢必威勢大增，不但是那四大部洲，就連天庭也必將刮目相看，你說這是不是天宮之所需呢？而且此舉還可為將來的傳經之行鋪平道路。”

如來一聽菩提這番論說，道：“果然如此，這還真是一項功業。只是如道兄所言，這些個魔王一是都有大法力，二是分佈各處，卻沒有出頭露面，難以尋找，如果我去逐個降伏，勢必費時耗力，況我靈山剛剛興起，還要整理佛經典籍，實在無分身精力，看來此事要擱置一時，從長計議。”

菩提道：“此話不假，但是我已隱退世外，因此不能親自出馬做此降魔一事，但你可安排人選，精心謀劃，或可事半功倍。”

如來道：“道兄所言極是，只是如今那諸魔分散各處，不像當初匯聚一起，找尋起來卻也十分費力，如有人能將他們遍尋出來，彙集一處，再一併除之，是再好不過。”

菩提道：“此法上佳，只是如何來操作，卻有難度。凡人是難當此任，仙神則遇見便要與那些妖魔爭鬥，而妖類與那些妖魔倒是有可能結交一處，但那些個魔王都是英豪，卻如何願與那些普通妖怪交往，因此何處尋找這樣一個人選，十分不易。”

如來道：“無論如何，看來只有妖類可與那些魔王混在一處，聚在一起，而且還得是能和那些個魔王高低不相上下者，一時看那天地間還真沒有這樣的人選。”

菩提點了點道：“的確如此，天上眾仙皆有歸屬，且安於現狀，地下之鬼苦於輪迴無他志向。”

“道兄說的是，看來我等還需從長計議。”

菩提和如來商議擴張之事，無奈沒有合適時機人選，擔此重任。這人要有法力，要敢作敢為，要能控制收放，一時看那天地間還真沒有這樣的人。

菩提乃數劫修行，是不會輕言放棄，便自去訪了天地部州，以求得一仙，一魔，一妖，或一人，承此因果。

菩提先去到了天上，見天上眾仙安於現狀，又去到地下，地下之鬼苦於輪迴無他志向，又去了四海仙山，皆圖安逸，又曾到過四大部洲。

那南贍部洲之人邪欲橫行，正需拯救。北俱蘆洲之人沉迷物慾，冷漠無情。而西牛賀洲，安逸修行，無意反抗。東勝神洲之人，因幅員廣闊，而安居樂業。感念世人皆尋求安定，常人不能託付所望了。”

那菩提想遍天地以及四大部洲，也沒有想到何處尋到這樣一個理想的人選。

菩提最後行至東勝神洲，尋遍了，正沉思良久，忽想道，當初如來曾提