在。

從六十年前哲楊第一次踏入白馬寺時，還是十幾歲的他就在那裡的看門童子，一直到了今天，他還是。

聽師傅講課最多的人不是那些天天來的人，不是葉一哲，不是桑騰，不是那些為外人熟知的所有人，而是這個為白馬寺守候了一輩子的老人。

每年葉一哲都會前往白馬寺一次，一個人，拎上兩壺美酒，帶點熟食，再帶上一些菸草，上山，看望這個名為林鳳先的老人。

無論颳風下雨，天寒地凍，從來沒有一天離開過白馬寺，每天都在裡面聽著哲楊講課的林老頭，腦中記得的經書比起他這個所謂哲楊弟子來說要多的多，以前還在高原省的時候，每年他都會在那裡住上一段時間，陪著林老頭說著他一生的趣事，他的話題總是離不開哲楊，師傅就是他最尊敬的人，雖然他從來沒有去看過師傅，自從他們離開白馬寺後，他們倆就從來沒有見過面，但是不妨礙他們彼此提到許多事情都能想到對方的心態。

他說話總是很風趣，說著那些葉一哲聽過很多遍的故事都會讓他覺得新鮮有趣，不得不說，他有著今天這番成就除了兩個師傅之外，這個林老頭也算是一個了，雖然沒有實質xìng的教他什麼，但是卻用他一生對白馬寺的堅持給了他一個很鮮明的榜樣。

堅持，萬事萬物只要堅持，你就能成功。

他可不認為，那些所謂的大師，在真正的佛法造詣上能夠和林老頭媲美。

甚至就算是師兄，也許都要落後他那麼一點點。

不過除了他，還有師傅，也沒有人知道他的情況，都把他當作了一個普通的看門人，師兄也是這樣認為的，這一點可以說所有人都看走眼了。

不是林老頭認為可以相交的人，他是絕對一句話都是奉欠的，導致的結果就是除了自己和師傅，他這麼多年來都沒有和其他人說過幾句話。

一個視幾十年如一rì堅持著自己的一些想法的人，堅持著自己的夢想的人，都是值得尊敬的。

在這個雪峰之中，地處於墨鎮的西北方向，世人都知道這裡有著整個藏佛的聖地，聖地仁波切。

從地圖上不可能看出點什麼來，甚至從外面想要看裡面都是不可能，只有當來到這裡的時候，才會發現，在連綿不知道多少裡的雪山的最zhōng&nbsp；yāng，藏著這樣一個並不算宏偉的小宮殿，外面看上去與其他的xī&nbsp；zàng寺廟建築並沒有什麼區別，唯一的不一樣就是在土質的圍牆裡的空間稍微大了些許，並不是和其他寺廟比起來，而是和那zhōng&nbsp；yāng的正廟比起來要大了許多，從稍微高點的地方看下去，仿若是一個空空的寺院一樣，仔細看去，不如其他藏族知名的寺廟那麼的層巒疊嶂，此起彼伏，只有中間那一個建築的存在，襯托了整個寺廟，那麼的冷清，高聳的尖狀物，一如既往的突出在那裡，如同舍利塔一般，令人敬畏。

在寺廟的入口，已經破舊不堪的門上，已經辨認不出上面寫的是什麼字，如果很仔細的看的話，能隱約的看到zhōng&nbsp；yāng有個“瑪”的痕跡，但是並不清晰。

白馬寺，一個記載著傳承，已經有著千年歷史的地方，竟然在哲楊這一代沒落了下去。

師傅想必也很神傷吧？

不然的話他也不會這麼多年都不離開這裡，最後丟給桑騰師兄，而他卻沒有堅持下去。

只要在這裡堅持，就註定達不到很高的位置，哲楊也是這麼多年裡來，這裡出的唯一一個活佛了，其他的莫不是在其他地方，著名的那些寺院裡出現的，大多數都是來自布達拉宮。

因為悠久的歷史帶來了足夠的人氣，他們自然要容易許多。

在這個深山老林裡，一般人根本不會來的地方，想要達到逆天的成就，那份艱難，那所需要的韌xìng，無一不是頂尖的。

實際上，這裡並不是不出名。

在很久以前了，這裡比起所謂的布達拉宮要知名許多。

有句宗教經典這樣說過：“佛之淨土白馬崗，聖地之中最殊勝。”

所謂的白馬崗，指的就是墨鎮，而白馬崗的來源，跟白馬寺莫無關係。

要知道，這裡可是當年蓮花生大師頓悟成佛的地方，只是蓮花生大師為了普渡眾生，在頓悟之後就離開了這裡，這裡逐漸的也是被世人遺忘，直到哲楊活佛的再次興起。

在這樣一個地方，不離不棄的看門，這份佛xìng，就不是一般人能夠擁有的。

“林