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第176部分

頭子越是提前教他背地玉簡,其內容應該就是最重要地,這口訣既然是老頭子教給劉星的第一片玉簡,其內容很有可能就是所有玉簡中最珍貴的。可是,如此平平無奇的口訣,有何珍貴可言?更何況,所謂越早背誦地玉簡其內容就越重要,也只是劉星自己的猜測,焉知道老頭子當時是不是真的這麼想?

不過,隨著孫英瓊通讀了劉星所背地十餘種修真功法之後,她的眼界也高了許多,對於這三百六十句看上去平平無奇的修真口訣,突然有了進一步的明悟。

那些頂尖修真功法,通篇讀過之後,讓人覺得花團錦竹、華麗無比,似乎一條通向修真界地康莊大道就擺在你的眼前。但細想一下,不論再頂尖的修真功法,其中所描述的境界與修煉途徑,似乎都無法超出那普普通通三百六十句口訣所包含的內容。

這種感覺。就像是工科生學習物理。那些頂尖功法就是一代代地物理學巨匠所書寫出來地理論鉅著。其精深高妙之處根本就是他人難以望其項背地。可真要細細分析這些物理學巨匠地理論成果。無論他們地成就再偉大。也終究無法超出基本地物理定律。

他們地研究再高深。成果再偉大。還是包含在那些基本定理之內!

孫英瓊有種感覺。這三百六十句口訣。就好像是修真界地基本定律。無論其他地修真功法再怎麼厲害。其原理終究是要包含在這三百六十句口訣之中!

想明白這一點之後。孫英瓊立刻驚出了一身冷汗:這三百六十句口訣到底是何來歷?修真界怎麼可能存在著如此逆天地東西?

這世上修真功法沒有一萬也有八千。難道真是萬變不離其中。最終不論是什麼功法。都要回歸到修真界地基本定律之中?

如果這三百六十句口訣不是臆想出來地。那麼到底是那位大能。能夠有如此通天地本事。將這樣地口訣留傳下來呢?

如果說前一刻孫英瓊還在為劉星到底應該修煉何種修真功法而煩惱,那麼這一刻她很容易做出了決定。

除了修煉這三百六十句基礎口訣之外,劉星還有更好的選擇嗎?

只要悟通了這基礎口訣,其他任何修真功法到了劉星的手中,都能被他融會貫通,隨心所欲的施展出來,那還用得著花心思專門去修煉?

這就是所謂的內煉基礎!只要根基打牢了,一切的功法就只是外在的表象,根本就不算什麼。

別人修煉這三百六十句口訣也許十分困難,因為沒有專門的功法做為引導

去想象這些口訣所描述的境界從而再達到,很有幾|的味道,並不是人人都有著這樣的悟性。

但劉星則不同,他的起點同任何人都不一樣,在沒有靈根的情況下突然就達到了築基初期的境界,而且體內還有著等同於金丹期的靈氣,更別說他的神識強大到了元嬰期修真者的程度,因此理解這些基本口訣所描述的境界,他很容易就能做到感同身受。

還有一點,從吉祥那裡得來的五色靈氣,有著相容幷蓄的能力,不論何種性質的靈氣都很容易被劉星所吸收,這使得他更容易接觸到修煉時吸納靈氣的本質,對於他理解那三百六十句口訣所描述的境界也有極大的幫助。

想明白這一切後,孫英瓊簡直有些不敢相信,這樣的三百六十句口訣,簡直就像是為劉星量身定做的一樣,如果他真的能夠循序漸進,將這三百六十句口訣全部悟通,豈不是就達到了傳說中的分神期境界?

孫英瓊認識到了這三百六十句基礎口訣的價值,但這樣的口訣也只有劉星才有可能修煉成功。換了其他任何一人,面對著這麼一些基礎口訣,恐怕窮其一生的時間,也不可能修煉出半點效果。

到了這個時候,孫英瓊不得不歎服,這樣的一種口訣就好像是為劉星量身定做的,於是她立刻建議劉星開始修煉這種基礎口訣,能夠悟通幾句就悟通幾句,再也用不著修煉別的修真功法。只要境界達到了,憑藉著這基礎口訣打下的基礎,劉星就可以任意施展別的修真功法。

這一點,就像是《天龍八部》中的小無相功,憑藉小無相功為根底,就算是少林七十二絕技也可以信手拈來,隨便施展。

得到了孫英瓊的指點,劉星自然是從善如流,立刻決定舍掉那十餘套頂尖修真功法不看,專門修煉這三百六十句口訣。

由於這篇口訣沒有名字,劉星也不知道其來歷,為了便於稱呼,只好給這三百六十句口訣起了一個功法名稱:修真基本功!

從今以後,這修真基本功,就是劉星的主修功法了。為了修煉這修真基本功,