“周子想以天下為棋？以證聖道？”聖女目光思量，一副似有所悟的樣子向周昂問道。.o

周昂已經落在了城樓上，他目光從教宗、大祭司、聖女臉上掃過，與這些人一一對視，而後神色如常的開口說道：“談不上什麼以天下為棋，只是也想以實踐檢驗聖道，就如你們立教傳道一般，只有透過實踐才能知道自己的想法對不對。若三位不願意，今日也可以一起出手，在下不才自認也還有幾分手段。”

雖說周昂神色如常，不過最後一句話卻柔中帶剛。

無論是教宗、大祭司、還是聖女，他們其實都開始觸控到了自己的聖道，而他們踐行聖道的手段，自然就是各自創立的教派。

薩滿教溝通神靈，讓原本不存在的神靈具現，這是教宗的手段，他的聖道或許就是立於眾神之上，成為眾神之神。

精絕神廟同樣是大祭司的聖道體現，他以信仰凌駕於世俗權利之上，似乎最終目的就是化為神靈。

而體現白蓮聖女的聖道就簡單的多了，她同樣以教義信仰來蠱惑民眾，最終目的就是取得天下，讓氣運金龍歸於己身，從而達到聖人的境界。

不過這三人其實也有一個共同的特點，那就是在他們的教義中都塑造出了神靈，但神靈也只是他們統治世人，用以證道的工具。

很顯然時至今日周昂也有了自己的聖道，只不過他還沒有機會來實踐，正如他所提出的知行合一，如今還只是知而沒有行。

說完那句話之後，周昂靜靜的等著，他沒有十分把握教宗等人會同意自己的提議，但是也有七八分把握，畢竟到了教宗等人的層次，世間的一切其實都是浮雲，天大地大唯有聖道最大。

他們的對周昂聖道的瞭解，還停留在言談層次，自然也想真正見識一下週昂如何踐行聖道，而這個過程也會對他們自身大有裨益。

“好，本宗原本也並未打算親自出手，如今正好以西北為棋，與周子手談一局。”依舊是教宗第一個接受了周昂的提議，而他也將西北戰場當作了一盤棋。

“似乎這樣才更加有趣，小女子也很期待。”下一刻聖女的聲音也跟著響起，自然也是贊同了。

自此四人之中三人同意，就只剩下大祭司一人。

很快這位向來言語不多的大祭司也簡單的說了一句：“可以。”

其實在教宗、大祭司、聖女三人中也沒有什麼很堅固的同盟，只是因為九州乃這方世界的中心，加上歷來成聖者都是在九州證道，他們才會將兵鋒指向九州。

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另外還有更重要的一點，那就是周昂可以斬殺天孫夜玄，就難保不能斬殺他們中的其他人，到了他們的層次，沒有十足把握又怎麼會輕易與周昂交手。

這也是為什麼，一開始無論是聖女還是大祭司，即便與周昂有過試探交鋒，也是相隔極其遙遠的距離，根本就沒有全力出手的打算。

周昂見三人盡皆同意，臉上一笑，對著三人點了點頭，而後他忽然握住驚鴻筆，對著城外大筆一揮，接著就在護城河的一畔，一座高臺瞬間拔地而起，頃刻間就形成了一座祭壇。

祭壇一出現，周昂立刻凌空寫下幾個字，同時口中朗聲說道：“今天道不彰，神祗隕落，本君欲以人道封神。凡此番戰死之英靈，將入封神臺，待功成之日，論功行賞，可受香火供奉，氣運成神！”

周昂如同口含天憲，說話之時整個西北人道氣運劇烈翻滾，顯然是得到了人道氣運認可，而他凌空下的封神臺三個字，也化作璀璨的光華落在護城河畔的祭壇上。

下一刻祭壇上浮現出封神臺三個璀璨大字，頃刻間祭壇也與整個西北人道氣運相連。

此時要塞附近的戰鬥大多已經停下，無數目光都注視著周昂和教宗等人，當封神臺出現的時候，整個西北軍民都是神情振奮。

因為天人五衰，加上大寧朝風雨飄搖，王朝氣運早已衰敗到極點，大多數城池的城隍神祗之位都已空缺，而如今周昂立下封神臺，讓這些普通人看到了死後封神的希望。

人都怕死，那是因為死後一切成空，所有的一切都將失去。

可是如果人道封神再次出現，那死亡將變得不再可怕，這也是一種類似信仰的力量。

“哈哈哈哈，有意思有意思，好一座封神臺，此番論道必將成為萬古盛世。今日本座也在北面立下一座封神臺，凡我北狄勇士，英靈亦可成神。”忽然教宗仰天大笑起來，他站在北方祭壇上，身上的大袖古服迎風飄蕩，說話之時手指對著虛