大佛院裡漆黑一片。

顧白水看著眼前昏暗的夜路，陷入了短暫的沉默。

四角儀式，四個祭品，根本沒有辦法完成迴圈。

總要有一個人在路上，才能讓這個儀式進行下去。

但多出來的東西是什麼？

顧白水也不確定。

可能是《血肉典》裡記載的四腳爺，也可能是一具重新站起來的幼童屍體。

從儀式開始到現在，顧白水還沒有聽到任何尖叫和奇怪的聲音。

如果四腳爺真的已經參與到了遊戲中，那就意味著它已經偽裝成了人的樣子，沒有被幼童們發現。

那麼四腳爺會在那個地方橫插進來呢？

顧白水微微思索，然後眼神一動，餘光瞥向濃郁的黑暗，和自己對角的位置。

儀式開始的一號位置，是在院子的西北角。

啞巴幼童離開了那裡之後，拍在了二號幼童的背上，然後一個接著一個傳遞下去。

顧白水是三號，他面朝的四號，庭院東北角，站著的是身材瘦弱的小丫頭。

按理來說，

最危險的環節就應該發生在最後這個小丫頭身上。

她回到了空蕩蕩的一號，卻拍在了一個不應該存在的東西背上。

那個東西是在一號參與到遊戲中的。

只有這樣，才能讓任何人都沒有察覺到異常。

所以，憑空出現的第五號就是新來的東西，它夾在啞巴幼童和小丫頭之間，和顧白水站在庭院的兩個對角。

顧白水沒有催動虛鏡，也沒有散出神識，連自己的聖人之軀都斂息到了最微弱的程度。

他偽裝成一個普普通通的凡人，想著把這個扭曲詭異的儀式推到最後一步。

因為在顧白水睡醒之後，已經逐漸察覺到了整件事情的微妙和不對勁的地方。

黃粱國度有佛院和道觀，現實的人境也有幾乎一模一樣的兩個地方。

黃粱國度裡發生過一次老道人屠佛院的兇案，自己現在所處的佛院裡……似乎也有著類似的事情發生過。

那麼問題來了。

黃粱國度裡的道觀佛院，和人境現實的道觀佛院，它們之間有什麼關係？

世間任何事物必有先後之分。

顧白水不覺得黃粱國度是現實的影子，這兩個地方一定是有獨立且相關的聯絡。

這樣的話，顧白水就想到了一種可能。

黃粱國度是師傅的道場之一，也是不死帝兵的埋葬之所。

從這個角度來推算。

師傅在某一個時間節點，創造出了一個新的空白世界。

祂需要創造日月星辰、山川河流、萬物生靈和人間國度。

這是一個無比龐大的工作量，要耗費很多的心血和時間。

但師傅祂是個懶人。

祂不會有那麼多的閒心雅緻，一點點的創造黃粱國度的每一寸土地，山林丘陵和河流川海。

不過可以投機取巧的是，人境有一整套現成的地域模板。

師傅只需要在人境現有的遼闊地域內，選擇一塊塊看中的山脈森林。

然後捏造出類似的樣貌，安置在空白的黃粱國度裡就好。

黃粱國裡應該有很多很多和人境相似的地方。

草原墓裡、黑暗山脈、深山老村，以及現在的道觀和佛院，都是師傅偷懶的作品。

人境不同地域的碎片拼湊在一起，共同聚成了一個完整的黃粱國。

這也就能解釋清楚，為什麼兩個世界會如此的相似了。

除此之外，

顧白水對於此時正在發生的事情，也有了一個模糊的想法。

《血肉典》上記載下來的東西是確定存在的。

所以很大機率，四腳爺這個災厄之物是被很久前的某個人圈養在了大佛院裡。

那個人甚至預估到了很久很久以後會發生的事情。

暮色森林、大佛院以及山下小鎮裡的殘疾幼童，都是為了讓四腳爺重新臨世做的準備。

那麼這個人會是誰呢？

墓穴裡的長生者？

還是什麼其他人？

顧白水眉頭微抬，腦子裡想到了那個奇怪的啞巴幼童。

它比怪人更瞭解四角儀式，所以一定清楚什麼不為人知的事情。

“嗡~”

庭院裡突然響起了一個奇怪的聲音。