旋即有一絲微笑浮上他的臉龐：“有時候甚至在想，之所以普賢大德能在扎什倫布寺裡以殘酷傷勢，綿綿不盡之苦，依然苦守數百年，直到童子出世，而我的數十世卻只在這中原繁華地周旋，生而復死，復生，覆被大勢至菩薩殺……或許？……或許……世人一直錯了，我只是有些小聰明的菩薩，並無持法毅力，對於世命流途，根本生起一絲抵抗的心思，反正修成大菩薩位了，死又無法真的死去，只是歷無數劫，度無數生。”

老祖宗幽幽的聲音又在石階上響起：“想佛陀一生收過無數弟子，但你一直排在老大的位置，連我那師傅在未晉佛位之前，見著你也要稱你一聲師兄，想來你總得有點兒憑恃才是。論打架，你當年便不如我；論謀劃，你不如觀音菩薩；論行門，你不如普賢；論願力，你比地藏王菩薩差了無數層級。佛祖當年一直認為你是有大智慧之人，我總是想不明白。”他嘆了口氣，又道：“只是你和普賢，都被佛祖教傻了，須彌山如今這般破落，滿山的人死的死、囚的囚的，你還能微笑以待，真是迂腐啊。”

葉相僧應道：“普賢大德能忍能受，臨去之時，卻讓我替他看那人如何。”他苦笑道：“只是若真的看見那人如何，又能如何？”

那人，說的自然是一直隱於暗處，以雷霆手段，殘酷手法狙殺著須彌山眾的大勢至菩薩。

……

……

最後葉相給自己下了結論：“看到普賢之後，然後又回憶起了很多世的事情，我很慚愧，或許我真的只是以為自己看破，所以萬事不為。”

老祖宗沉默少許後，忽然厲聲說道：“如果這事情的最末，根本沒有一個真實的結果，說不定菩薩你萬事不為，才是真正的大智慧。”

這是極高的讚譽，而老祖宗無意間的這句話，說不定卻是最接近事物真理的說法——看那天上人間，陰謀，戰爭，算計，無所不為，無所不作，若到最末，只是那白莽莽一片乾淨，誰又能說，文殊菩薩的選擇，不是一種最大的智慧呢？

葉相僧微笑著合什，搖了搖頭。

“任何事情想的多了，便容易想迂。”老祖宗冷笑道：“普賢也是個窩囊貨，被大勢至逼得躲了幾百年，若換作俺家，至不濟也要先打上一場再說。”

葉相僧苦笑道：“菩薩肉身也會被毀的。”

“扯臊！”老祖宗罵道：“打死了還會從頭活過，到時再重新打過，一次打不贏，便打兩次，活個幾千幾萬世，便打個幾千幾萬世，總有打贏的那日，哪有不戰而先怯的道理。”

似這般刺天蔑地的戰鬥口號，這股沖天的氣勢，也只有這位樂與天斗的天生造反派才說得出來。

老祖宗總結陳辭：“總而言之一句話，佛祖這廝太小家子氣，教了你和普賢出來，卻藏私不肯教你們打架的法子，居然被區區一個大勢至菩薩打的如此狼狽，可悲啊，可悲。”

原來，這猴兒說了半天話，只是為了證明一件他耿耿於懷很久的事情：佛祖，是一個很陰險，很小子氣的無恥小人。

第三章　葉相的旅程（上）

葉相與老猴的對話還在持續，對方不時地用些酸言酸語，拐彎抹角地損著世尊大人，損著須彌山，損著佛的顏面，讓葉相好生頭痛。而他又不可能與這渾然天生的石猴講什麼人情道理，知道講也講不明白，所以便開始感覺臀下便是浸在堆滿了紅椒、花椒的紅油火鍋亮湯中，好不難受，又滑又膩又麻。

終於他忍不住了，雙手合什道：“阿彌陀佛，大聖……”

話沒說完，老祖宗的狂笑又響了起來：“文殊，這是你這輩子第六次口不擇言禮敬阿彌陀佛，想這歸元寺又不是淨土宗，你又不是觀音菩薩，西方淨土乃是須彌山滅山死敵……阿彌陀佛？阿你個頭啊。”

葉相一窘道：“那又如何？”旋即他眼珠子一轉，微笑道：“大聖真要小僧認了文殊菩薩的尊位？”

老祖宗說道：“不論是什麼東西，總得明白自己是誰，這樣才能站在自己的立場上，做出最合適自己利益的選擇。不錯，我就是要逼你承認，你……就是文殊！”

“不用逼了。”葉相微笑說道：“若我是文殊，我便要喚你一聲猴子。”

……

……

茅舍裡安靜了少許，老祖宗的怒罵終於傳了出來：“你這小和尚恁不恭敬。”

葉相狀作無辜道：“關於菩薩的記憶裡，在須彌山上那七八百年，菩薩一直喚你猴子。本要喚你鬥戰勝佛，你偏說那佛位是個假的，沒甚意思，不如按老