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宏觀有其必然；微觀難免反覆

筆者在不同的拙著裡曾反覆地解說過，從宏觀角度來看中國近代史的發展，是有其必然性的：那就是帝制向民治轉型，眾星拱北，萬水東流，這是任誰也改變不了的大趨勢，是個歷史的‘必然’。今後兩千年，至少是今後五百年的中國是個‘民治’的中國，是任何人都無法否定的、扭轉的。

可是，從微觀的史學法則來觀察，則這條通向太平之洋的長江大河，每個階段都是反覆無常的、捉摸不定的。‘共和不如帝制’（袁世凱語）；‘選舉我是絕對不相信的’（毛澤東語）；‘民主專政至少再搞二十年’（胡錦濤語）；‥還有舉不盡的語錄，和不夠資格叫語錄的語錄呢。但是這些‘反覆無常’、‘捉摸不定’的小階段現象，卻改變不了‘萬水東流’，或‘權力滑坡、獨裁專制、逐代遞減’的大趨勢。看不清這一‘歷史的客觀實在’的政客，必然就會在時代的潮流上落伍，終於被歷史鬥垮、鬥臭。袁世凱的悲劇，就是他的時代背景，和知識條件，使他無法看清這個大潮流的總方向，而誤走回頭路的結果。

吾人在世紀之末觀光客，站在巫山十二峰之巔，俯視三峽之中千帆齊下，大小船伕、袁皇帝、蔣總統、毛主席、鄧上皇、胡總書記耀邦、趙總書記紫陽、江總書記澤民、李總統登輝，乃至最近以香檳澆頭的小馬哥，強顏歡笑的阿扁哥，或沉或浮，亂成一片，千里江陵一漩渦，看得好不清楚。但是身在船上的操舵者，面對削壁險灘，波翻浪滾，生命交關，何由得見呢？他們自己並不清楚的故事，搞歷史的人卻不能忽略。一個一個的慢慢來交代，現在還是先談談袁皇帝的後遺症：

從較好制度、可行制度到破產製度

袁世凱在身敗名裂、憂憤暴卒之後，他身後留下的爛攤子，無人能夠收拾，其後遺症至今未了，我全族可就跟著吃苦了。

筆者不學，曾在不同的拙著裡，一再說過。我們那個有兩千年曆史的帝國文官制，不是個‘最好的制度’（Best　System），但是它和與它同時的其他文化相比，它卻是個‘較好的制度’（Better　System）；至少是個‘可行的制度’（Functional　System），所以它才能延長至兩千年之久，而沒有消滅。

這個可行的制度，可行在何處呢？再三言兩語交代一下。我國自秦皇漢武以後，必然和偶然的因素互動為用，使我們的‘政治社會結構’（Socio　political　Structure）走進了一個‘國家強於社會’（State　Stronger　Than　Society）的特有的模式。在這個模式裡，最大的問題，是強有力的中央政府能維持長期穩定的問題。而長期穩定的關鍵則繫於中央政府的接班制，也就是繼承製。解決這個問題，智慧加機運，我們的祖先選擇了‘帝王傳子制’（注意不傳女），它能夠一傳至十代以上而不出大紕漏。這是在歷史上打破金氏紀錄的政治制度，為其他任何文化所無也。

漢初諸呂之亂時，顧命諸大臣，咬定了一個‘非劉不王’的原則，並宣告‘非劉氏而王者，天下共擊之’。試問當時諸大臣對劉氏真是如此效忠？非也，朋友，他們都是一批了不起、有遠見的政治家也。他們為的是奠立一個穩定的中央政府，為萬民造福也。我國古代本有所謂‘傳賢’、‘傳子’的兩個傳統。但是他們知道傳賢，牛皮而已。傳子才是個‘可行的制度’，可以加以不斷的改進也。在古代史上能和中國平起平坐的只有個羅馬帝國了。羅馬帝國就是在這方面敗下陣去的。羅馬帝國晚年出了三十個皇帝，就有二十九個被殺掉。朋友，將貨比貨，你能說我們中華帝國所行的不是個‘較好的制度’？

地域龐大、人口眾多的大帝國，第二個大