對於張振光的選擇，兩家人基本上沒有反對的意見，劉睿雖然有些不解，不過還是很明智地沒有出言反對。

按照傳統習俗，上樑最好選擇在農曆十五月圓之時進行，取其‘閤家團圓’的寓意，為新房子將來的運勢定下一個好的基調。為此，一直到了今天，養豬場才迎來大批的親朋好友，舉行這個隆重的上樑儀式。

在農村，起房子有兩個重要的儀式，一個是下地基，另外一個就是上大梁了，因此，張振光特別組織了這一個堪稱盛大的典禮。

在養豬場中央的院子裡，一個巨大的八仙桌上擺滿了各種供品，琳琅滿目，讓劉睿看得是眼花繚亂。

一個蒸得半熟大豬頭，外加一條豬尾巴，代表了‘全豬’的意思，畢竟祭祀的時候，要擺上一頭全豬並不是一件容易的事情。另外，整雞整鴨整魚自不必說，擺在木製的托盤上，很是吸引眼球。此外，各色菜餚廿四盤，南北果品12盤，也是滿滿當當地擺在了八仙桌上。

最讓周圍的娃娃們關注的是，八仙桌邊上那一竹籃的糖果和餅乾，這些是待會儀式結束之後給賓客們分發的，小娃子們就是盼著這個。

這兩天，劉睿都是忙著在張振光的指點下準備各種供品，還有為今天的宴席準備原材料，忙得是腳不沾地。今天一大早，他六點多就來到養豬場這兒，做好祭祀之前的各種準備。

現在，隨著吉時逐漸臨近，參加上樑儀式的親朋也是逐漸增加，把養豬場是圍得嚴嚴實實。

鹿力大仙又穿上了他的華麗戰袍，在供品臺之前跳起了請神、祭神的舞蹈，嘴裡還唸唸有詞。聽說他是在唸‘上梁文疏’，其中吉祥美好的詞彙都是祝願房子落成之後能給主人帶來財運、閤家幸福等等。

好不容易等到鹿力大仙把祭神的大舞跳完，就輪到了木匠師傅動手了。師傅一邊唱著上樑歌，一邊拿著酒壺，從梁頭澆到梁尾，這個程式叫做澆梁。

之後，張振光代表主人給上樑的師傅們發紅包，這些紅包裡的錢數都是有一定的規則，三十六或者七十二塊錢，至於帶隊的師傅，可以拿到108塊錢。

緊接著，‘拜梁’‘點梁眼’之後，一位屬龍和一位屬虎的親友按照左青龍，右白虎的方式緩緩地把大梁升起來，最後在大木師傅的主持下穩穩地定在柱頭上。以此同時，劉睿點燃了早已經準備好的一掛十萬響，頓時振聾發聵，煙霧繚繞。

倒此，繁複的上樑儀式終於宣告結束，竹籃裡的餅乾糖果自然也就開始撒給到場觀禮的親朋，如同雨點般灑落的點心自然是讓娃娃們爭相瘋搶，場面熱鬧之極。

在劉睿的記憶之中，小時候能碰上親戚起大梁是一件很值得高興的事情，因為可以搶到不少的糖果回家和弟弟妹妹分著吃。那種甜蜜的滋味至今仍舊讓劉睿難忘，現在看到其他的小蘿蔔頭在嬉鬧，劉睿有點感慨歲月的流逝。

相比以前更加繁瑣的程式，現在起大梁的儀式顯得簡單了些，不過還是有很濃的傳統氣息，讓劉睿看得津津有味。

其實，上樑的時候，無論是程式的進行順序、供品的準備、良辰吉時的選擇都有著相當細緻的規矩，不是那些在農村生活數十年的老人家是不會全部清楚的。大梁要刷成紅色，寫對聯的紙張要用綠色或者黃色，生辰和上樑時間相沖的人不能觀禮，各種晦氣的人也不能參加，……，起大梁可是一項很繁瑣的系統工程。

主屋的大梁起好之後，養豬場的其他工程也就可以順利地進行，只是兩天時間，所有房舍的屋頂都已經鋪好了檁條和望板，就等著往上面鋪設瓦片就可以了。

一開始，馮建考慮使用石棉瓦來封蓋養豬場的屋頂，說實話石棉瓦無論是修建、維修都是相當簡便，費用也很少。不過劉睿擔心石棉瓦在強烈日曬之下散發一些對豬仔生長不利的化學成分，建議還是用傳統的青瓦。

以前青雲附近還有一個瓦窯生產瓦片，只不過這幾年村民們蓋房子大多都是採用鋼筋水泥的天面，已經和瓦片說再見了。沒有市場的瓦窯早已經是破敗，被填埋了事，現在要買到新的瓦片還真的不是一件容易的事情。

為了找到足夠的瓦片，馮建跑遍了梁村上下，才從一些拆過房子的村民手中收購了數萬張瓦片，總算是滿足了養豬場的需求。

養豬場的工程在順利進行，幾個沼氣池在常平等人的督促下，也早已經是完成了各道工序，開始往裡面加入發酵原料，準備投入使用。在農村，有太多適合沼氣發酵的原料，特別是最近剛剛秋收，曬穀場上遍佈的稻草就是最佳的發酵原料。