充滿生機，當遠處來自高山上的山風吹來時，彷彿在敘說著它的故事，山風說你會回來。

藏地從來不會缺乏傳說和故事，這片土地有其自己無與倫比的美麗。

傳說六

世喇嘛倉央嘉措，生性自由，年幼時在遊歷中愛上了一個民間女子，難以自拔，甚至還溜出去相會。在倉央嘉措二十歲接受比丘戒時，他悲憤的想要自殺，為了愛情的自由，凡人可以逃亡，小喇嘛可以還俗，而他卻無處躲，無處逃。

為了倉央嘉措順利接受比丘戒，當地人將他喜愛的姑娘玷汙，讓人告訴他這姑娘是個如何汙穢的女子，但倉央嘉措卻說，世間一切汙濁都不足沾染她的額聖潔。

故事從來都是以悲劇收場，倉央嘉措的一生是藏地的傳奇，他的情之深，情之切，留下了太多詩篇。

就像遠處的高山一般，誰都無法阻擋他要衝破雲霄的決心。

到了夜裡，星空璀璨，山雲不見月，世界變得異常清淨，封羽他們與阿布一家人坐在一起，聽伊蓮娜講著我文成公主入藏的故事。

一千三百多年前，吐蕃贊普松贊干布迎娶大唐文成公主，為了慶祝此事，松贊干布決心從新修建吐蕃王郡，當時，那地方還是一片荒草沙灘之地。

文成公主從小學識遠見，精通於天象地氣，善於觀測五行風水，她看到拉薩的地形

宛如一個仰臥的羅剎女，就是母夜叉，這對於藏地來說極為不利。

於是，文成公主在拉薩外圍，建了四個寺廟，用來鎮住羅剎女的四肢，她又將拉薩中心的臥馬湖進行鎮壓，湖水是羅剎的血液，根據五行之說，文成公主用白羊背土填湖。

之後再臥馬湖上的上方建了著名的大昭寺，拉薩的原名山羊地便是因此得名。

大昭寺建成後，供奉了文成公主從長安帶來的釋迦牟尼佛，久而久之，這裡成了一方聖地所在。

藏人對文成公主入藏特別崇拜，將文成公主視為藏地的救星，是藏民們口中的絡繹不絕談論了千年的話題。

女性對女性之間總有些特別的情愫，伊蓮娜對文成公主進藏的勇氣非常佩服，歷史上還有許多這樣的女子，昭君出塞，王昭二十五歲和親匈奴，三十三歲鬱鬱寡歡而死。

還有歧國公主，金國公主和親蒙古，細君公主和親西域，解憂公主和親烏孫國，後又和親匈奴。

像這樣的故事，伊蓮娜變著樣的給眾人講著，封羽聽後對這些歷史上的女子頗感敬佩，古時候要遠嫁萬里，得是什麼樣的一份決心？意味著遠去異國他鄉，今生與自己的親人再無相見機會。