置，妖王寶座熠熠生輝，張秀賢迫不及待的跑了過去，他見著寶貝比他親孃還親。

走近些便清楚的看到了臺上景物，出了一樣寶座外，別無他物，臺上周遭都是金色，年久的緣故，外表喪失了光澤，臺上的寶座與一般座位不同，可能因為妖王是騎屍的原因，這座是為妖王量身定做的。

高臺左右有許許多多的壁畫，描繪的是仙雲似海

，薄煙霧繞，山峰與宮殿隱現在其中，天空則撕裂開了一條巨口，從天而降下一位造世神，此神應該就是溼婆神，壁畫中的溼婆神難辨男女，它坐落下的地方，則是眼前這個紅色晶石的高臺寶座。

下邊有無數的古瀾人在俯首膜拜，他們都長著三隻眼睛，身材極其修長。

從天而降的神，應該便是妖王，古瀾人對神的刻畫永遠都是模稜兩可的，妖王身穿紅色的衣袍，有點像是漢族服飾，頭頂帶金冠，臉下長著髯鬍，可身體上的胸部明顯隆起，非男非女。

藏地溼婆神的傳說裡，溼婆便是不分男女的，壁畫中的遠處，皆是雲山霧海，不過在最東側的角落，潦草勾勒出了一個地方，這地方是哪兒，封羽看不出來，但可以肯定，古瀾人不會閒的無事去畫一個這樣的地方。

封羽盯著這處壁畫看了半晌，越看就越看出了問題所在，想明白之時，是咋舌不得，這畫有種似曾相識之感，封羽腦子裡浮現出一個圖來。

龍語圖，是封家祠堂裡的那張龍語圖。

天女送子的圖是封羽記憶深刻的，當年封家在窘迫之時，無奈盜取了老祖宗留下的一個藏寶之地，按《斷山八句》中記載，老爹封清和二叔他們下了那個藏在山西的墓葬。

墓中得來了一張龍語圖，這大概是封家最早得到的一張龍語圖，圖上內容與墓中棺槨上的相似，是天女送子，雖然證實那東西不見得真是什麼天女送子，但圖上內容清晰可辨，與妖王寶座高臺上的壁畫內容實在有很高的相似度。

後來張秀賢的舅舅呂廣成在山西又挖出了一張龍語圖來，歸德城的位置就是在那張圖上出現的，想到這兒，封羽忽的有種感覺，莫非一直夾在封家祠堂書中的龍語圖上另有玄機？

二者的相似讓封羽覺得不單是表面的意義，但又無從佐證，現在兩張龍語圖在老爹手中，另外的兩張在盤子曹手中，老爹手裡的龍語圖應是入地龍和雲鳴龍，盤子曹自己講他手中的兩張是發艮龍和監山龍，如此說來，那張和天女送子有關聯的龍語圖便是入地龍了，歸德城在幽冥夜谷，雲山深處，指的是雲鳴龍沒錯。

此地難道真和入地龍有什麼關係？

封羽的腦子很亂，沒有半點思緒可理。

不過眼見的為實，盡人事，安天命，既然已經站在古瀾國妖王宮殿了，有什麼遲早都會知道。

正想著，卻見張秀賢已經到了上頭，他在上面招呼封羽，說有新的發現。