也會成為那傳說中的蠱神。

當年我能尋到這裡，亦是大幸運機緣，使我瞭解了更多的傳承隱秘。這座高丘，便是蚩尤的頭顱埋葬之地，而他的骸骨則散落於南荒。你看那高丘上的赤色雲氣，傳說是蚩尤死後不甘的精魂所化，形狀就像風中的飄飛的戰旗，亦被稱為蚩尤魂或蚩尤旗。

其實那只是精純的神魂法力，因這仙家洞天結界而凝聚不散，可助後人修煉，而蚩尤早已殞落。黎民希望有蚩尤這樣的神靈，能化為帶領他們獲得超脫新生的蠱神，我既然得此機緣，為何不能成為傳說中的蠱神呢？

我當年的修為已至地仙極致，我感應得很清楚，那無處不在的天地大劫遲早會到來，我也必將毀於其中。所以我決定做個自行了斷，尋求真正超脫的新生。我利用蠱神祭典尋找最合適的奪舍物件，自斬仙身奪舍重修。

丹朱的到來，倒是幫了我一個大忙，否則就算華崽的資質再出色、我的修為精進再神速，百年之內也不可能再回到這個地方。而如今九嬰、鑿齒、掌機皆除，我很順利地安然回到此地，重新掌控蠱神所擁有的一切。

但我卻沒有想到，你也能找到這裡、並發現了我的破綻。現在可以告訴我，你究竟是什麼人了嘛？九黎自古有傳說，蠱神之子為姜央，而姜央則是守護黎民的巫神。我想你很可能就是姜央，或者與我的情況差不多，是姜央的奪舍重修之身。

別告訴我，你真是因為那追蹤蠱術而找到我的。你可能會發現身中追蹤蠱術，而你也早知黎山聖地的存在，你也是這裡的守護者，對嗎？可惜，此地的主人如今已換成了我，而我也將是黎民之主！”

虎娃一時無語，“華崽”最後的推斷未免也太離譜了，居然把他當成了巫神姜央。

九黎諸部確實有姜央為成巫神、守護黎民萬眾的傳說，若是別人可能不會這麼猜，但“華崽”本人有那樣的經歷，難道也會同樣的去設想虎娃，否則很難解釋虎娃怎麼能注意到他的破綻，而且還找到了黎山聖地。

虎娃苦笑道：“如你所見，我就是虎娃，也許修為不如當年的你，但也絕非僅止於此，站在你面前的，只是仙家陽神化身。”說話的同時發出一道神念，此神念蠱神潭邊的眾人並不知曉，只有面前的“華崽”能聽聞，詳細解釋了自己的來歷。

華崽的神情漸漸變得很凝重，將手中的法杖放平道：“原來如此，世間竟然還有你這樣的化身修行，這也是相當於奪舍重修後的另一番見證了，可惜對當年的我無用。”

虎娃淡淡道：“你我的目的不同，你需要的是再獲新生，而我印證的是修為境界。既有了這番親身印證，又見到了你，讓我終於明白，就算九境修為擁有不滅之陽神，可以再天刑奪舍重修，但這並非是真正的長生超脫之道。

猰貐奪本命蠱蟲之舍續命，你也看到了結果，所以謀劃多年，想到了自以為完美的辦法。可是儘管如此，每一次奪舍，也都是對不滅神魂的損傷，而且必然會受到各種反噬、須從頭開始修行，艱險更盛。你不可能永遠為之，更不可能籍此長生。”

黎山洞天中的虎娃和華崽兩人，從某種意義上說情況確實很類似。他們都是以一個資質絕佳的少年身份，重新開始修行的，這可以印證一條更完善或更完美的道路。但其中的區別也很明顯，華崽並非蠱神的化身，就是奪舍後的蠱神本人。

當天刑降臨時，若不能成功渡劫，便是所有化身一齊被斬滅下場，因為化身就是地仙本人的一部分。若在天刑中形神俱滅，便是徹底殞落，根本就沒有奪舍或重入輪迴的機會。

若仙身被斬滅、卻能僥倖儲存不滅之神魂，在天刑籠罩的範圍內，也很難有奪舍的機會，往往就要重入輪迴了；就算僥倖能奪舍成功，也會顯得非常倉促，很難以奪舍後的身份再度重修，因為你都不知道自己會奪舍成什麼東西。

但是不到那最後時刻，誰不想去求證真正的長生超脫呢？斬盡修為奪舍重來，絕不是一個好的選擇。而這位“蠱神”倒是個狠絕之人，他料定自己肯定抗不過天刑，做出一系列安排後，主動自斬奪舍了。

出現在九黎之地的虎娃，雖然也是從頭開始修行，但這不過是一具仙家陽神化身。虎娃這麼做是為了印證修行，甚至從某種意義上來說，也等於是在印證奪舍重後修的經歷，只是沒有用奪舍重修這種方式。

看見華崽的時候，虎娃也徹底明悟了，無論斬出什麼樣的化身修煉，其實都不是躲避天刑的辦法，否則眼前的這位“蠱神”就不必這麼麻煩了。虎娃留在炎帝仙宮服常樹上的那一朵花，並不