的，神州自由邦第一代人會有牴觸，可是在強硬的《神州律》及具有潛在強制性的“信用制度”面前，最少表面上他得這樣去做。而正在學校學習的一代，喝著牛奶長大的一代，這會是他們的世界觀的基礎。

再回來說穿著這種仿唐代女裝望月綾乃，說起來這樣的禮服，雖然飄逸可是她穿上時多少有些不好意思呢！

這樣的衣服甚至來這次南洋之前，嶽效飛特意拉著紀敏萱及“麗人坊”當中那些；當年自江南搶來的；現在已經被升級為設計師的老裁縫們一起研究及製作的。

這套被稱為“麗唐彩裙”的晚禮服，分為裙、衫、帔三件套，而令望月綾乃頗不好意思是的，這件衣服的胸開的實在是有些低，露出胸前的一抹酥白。

長長的宮紗飄帶配著曳地長裙的確是別有一番致韻，腳下的木拖鞋自然不必再穿了，高跟涼鞋應該是不錯的選擇，至於頭上的發勢，自然有宇文繡月那秦淮河上傾倒無數人的精緻款式，拿來在這兒招搖。

再加上服飾之上色彩的配系，實在令巴達維亞這兒的人們有些眼暈。緊身的深色小衫與之強烈對比的那一抹酥白，飄逸的長裙加上長長的帔。

而這樣的晚禮服，也標誌著神州自由邦的“麗人坊”為龍頭，大量其他製衣企業參加下，向世界的服飾市場進軍，至於縫綛機就是為了這一目的而打造得力武器。

彷彿飄拂起來、流動起來的美麗。組和起來的的那種韻致，已經使此時流行於歐洲的，用以表現靜態之美的，需要撐子的殼式衣衫顯得尤為可笑。

這些東西是嶽效飛所準備的，為了徹底使巴達維亞這兒的人知道。無論是享受生活，還是在工業技術、海洋商務等等方面，他們都已經落後，而且是已經遠遠落後於神州自由邦的發展，這是在心理上征服一群人所必須的手段。

這也會使他們明白，他們有的“神州自由邦”都有，而“神州自由邦”有的，則是他們連見都沒見過，聽都沒聽說過的生活。

宴會之上，對於禮儀受過專門訓練的望月綾乃，連同那套如同細風之中百合樣的美麗的“麗唐彩裙”，已經足以使這時的男士們為之傾倒。而嶽效飛更加由於自己所代表的勢力及利益，更加受到這些西方貴族們及商人們不斷的祝酒以及歡呼。

而當舞會開始的時候，也就證明了這款專門對付西方貴族及宮廷的水晶吊燈的殺傷力，為它日後在歐洲走紅，並賣到天價做了一個好的開端。

隨著嶽效飛的一聲“熄燈”，外面放射出強烈光明的四個火頭熄滅，僅只餘下有旋轉的燈罩當中的唯一一個火頭，而那些金屬貼圖，使這個火頭也顯得有些暗了下來。

在旋轉的紗幔之上，那些專門留下的小孔，則將光線不時投入外側被磨出多個平面的小水晶球上，一些光線就被這些小平面以閃動的方式反射了出去，為整個大廳營造出一種極為溫柔、浪漫的氣氛。

淡淡的稍帶藍色的光線之中，細紗之上展現得那些圖畫的陰影頓時沉重起來，隨著整個燈罩的不斷旋轉，清幽的燈光、如夢似幻的感覺使所有人為之讚歎與迷醉。

隨著小步舞曲的柔和單調的響起，一場西方貴族當中才有的宮廷式樣的舞會開始了。

當燈光冷落下來，感受到現場氣氛的嶽效飛才在心裡說：“見識了吧，哼哼，這個世界上再沒有比之更加有情調的夜生活了，你們這些西方笨蛋還在想什麼，乖乖拿出你們的黃金來買走這些東西！”

當舞會開始的時候，飄逸感十足的望月綾乃除了和嶽效飛跳了第一場“對舞”。之後，她就成了這個舞場之中最受歡迎的女性。

16世紀當中西方宮廷當中的舞蹈，大多是男女各站一列，僅只握起手來跳得一種舞，而男女之間近距接觸的華爾滋還要發展個近一百年之後才會出現。

而這個時候，看著身穿帶有裙撐的西方女人們，在不斷旋轉、閃爍的燈光之中，看起來粗手大腳的確實有些粗糙了。

尤其與嶽效飛同來的那些近衛們，一個個同樣都穿起來禮服來顯得精神，而又彬彬有禮的他們同樣成了那些西方女人們希望的舞伴。她們也希望從這些近衛的口中，聽到神州自由邦的更多事情。

在嶽效飛的允許之下，或者說命令之中，他們只好參預這一華麗的夜晚。並滿足他們的舞伴在跳舞時，含有無數期待的詢問。

因為，從任何一個角度來看，他們的生活是那樣的絢麗多彩，而美麗與浪漫往往是女人們付出一生追尋的美夢。

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