如果國民人心渙散，毫無信仰，那麼這個國家的國民意識就是非常垃圾的，公共業力層以敗業為多。

一個人民被一個家族或一個集團瘋狂壓榨的國家，是不會去想著發展什麼民族意識的，反而是採取壓制的政策，因為他們的統治在民族意識復甦之後將不堪一擊。

而像日本那樣的國家，他們也是靠瘋狂壓榨人民而發動戰爭，但他們不是某個家族或某個集團以謀取私利的目的去壓榨，他們為的是擴張的理想，他們的人民就算過得不太好，但很多時候依舊支援政府，而他們支援政府的原因則是在於極端的民族意識。

這就是其中的不同之處，一個不允許發展民族意識，而另一個卻是得靠民族意識而維持，這隻在於是為公為私的問題。

人民的要求並不高，只要將他們身上剝奪的利益用在他們認可的地方，他們依舊會支援政府。

此時的華東七省已經發展出了民族意識，而政府並非靠瘋狂壓榨人民而生存，因此民心凝聚之強，古來未有。

且民智漸開，國民素質不斷提高，正漸漸向著世界強國的方向邁進。

相比之下，袁世凱的北洋政府的人心則有點亂，隨著中國各省多華東政府的認識的逐步加強，並且華東政府所取得的成績此時也越來越好，人心顯得有些躁動。

特別是前來華東求學的學子越來越多，一些回到北洋治下的省份後，對北洋的各種行為愈加不滿。

所謂貨比三家，此時中國各省同樣在對比北洋與華東的不同，華東此時經濟、軍事飛速發展，在社會福利上更是開始趕超各列強。

袁世凱在這個時候不顧有一個華東政府的存在而稱帝，因為他現在已經57歲了，袁家男人皆活不過60歲，袁世凱深怕他不用幾年，也許就是幾個月後甚至是幾天後就名赴黃泉，　他已經座上總統寶座了啊可卻沒幾天可活了。

沒錢人死了就死了，也沒什麼好留戀的。

而那些有錢人，死的時候眼睛還睜得大大的，那麼多錢都帶不走啊他們還沒享受夠就這麼死了啊

袁世凱顯然就屬於後者，他希望藉助稱帝，以龍氣加身，來延長他的性命，這種說法很迷信，但也不盡然，只是仁者見仁智者見智。

一些人完全相信，一些人完全不相信，一些人則能洞察其中玄妙，即相信有這種現象，但卻不相信還會出現，因為此時已經過了某種特殊的歷史時期。

就好比馴養一條狗，起初讓狗去把一個東西咬回來，自然要給點甜頭。等狗養成這個習慣只後，就不用給甜頭了，不把東西咬回來反而要挨頓打。

當皇帝能長命，這種現象在歷史上的確是有的，袁世凱相信這種說法只是太盲目了一些。

另外袁家大公子袁克定去找算命先生算命，算命先生說他有四十年的皇帝命，因此竭力慫恿袁世凱稱帝。

也許兩者皆有，才讓袁世凱走上了這樣的一條道路。

袁世凱稱帝讓很多人愕然不已，上次梁啟超去見袁世凱，袁世凱對梁啟超說：“我是做一世皇帝而斷子絕孫呢？還是做萬代皇帝而福廕子孫呢？”

梁啟超當時怔住不知該如何回答，袁世凱又對他說：“我有十幾個兒子，任公最善知人，代我選一個可做皇帝的，不至連累掘我祖墳者，我再稱帝。”

袁世凱的意思是說，我那十幾個兒子裡沒一個能當皇帝的，老大是個殘廢，老2是個名士，老三是個流氓，其他的就更不成氣候了。

但現在想來，袁世凱當時的一番話，其實說得很籠統。他沒說稱帝不稱帝，反而表露出強烈的稱帝慾望，只是說有所顧慮罷了。

但反覆的聽袁世凱這話，貌似兩者意思都可以解釋得過去，可謂是空話中的空話，套話中的套話。

梁啟超反應過來後憤然不已，南下來到杭州郵電局，與已到達雲南的首席大弟子蔡鍔聯絡。

杭州郵電局設施齊全，電報、郵寄等服務專案齊全。

梁啟超作為當代大文豪，又是共和派領袖，用個無線電還是沒問題的，就算是在華東政府，他同樣擁有不錯的人脈。

像章太炎與梁啟超就有些交情，雖然不深，但透過關係借用個無線電臺還是沒問題的，夏鈞對此沒表態，卻是放任梁啟超與蔡鍔聯絡，並且還讓人給他配備了一個專門的電報室。

此時中國的電報技術大有發展，華東自治政府已經將無線電臺在各省普及開來，不再像辛亥**之時，一封電報還延誤個七八天。

夏鈞卻是等