？”

宦者令虞有年大睜雙眼，滿臉不可思議的看著段舍離。剛想脫口而出說他瘋了，卻又想起這兩天耳聞目睹的種種怪異情形。嘴巴張了又張，始終說不出話來。

段舍離“呵呵”一樂接著道：“這裡是北地祁國海岸，距咱們先前所在岑國海灣萬里之遙。你們虞候夫人顯露天妖真身，也是你自己親眼所見。

其實道理很簡單，我若真想殺你滅口，又何必跟你說這些廢話？”

虞有年不是個糊塗人，段舍離最後一句話太過有理。登時令他相信了對方所說，種種難以想象的大變故。

然而沒有了自己必死無疑的念頭，虞有年遠看祁國荒涼海岸，近看周圍滿地狼藉。再想想平日裡所有熟悉之人，今日竟死的死、逃的逃，只剩自己孑然一身。

他不禁悽然慘笑道：“不瞞貴人說，您就是不殺我滅口，有年也不知接下來該往何處去？甚至都不知道，自己還能不能活下去……。”

虞有年茫然自失，隨口而言。他沒指望眼前這位心狠手辣的貴人，理解他此時，連自己都搞不清楚的古怪複雜心緒。

然而偏偏，段舍離是理解的。而且一聽就明白，他這是種什麼樣的狀態。

這種狀態在後世現代社會，有個專門的名詞叫做“體制化”。

是說一個人在他熟悉的小範圍環境裡，可以活的如魚得水，甚至手眼通天。可一旦脫離熟悉的規則和氛圍，他卻很可能處處碰壁，生存艱難。

其實段舍離在後世作為頂尖學者，同樣有很深的“體制化”感受。他常年參加各種學術會議，到處講學授課，可謂是“談笑有鴻儒，往來無白丁。”

但那都是處在象牙塔小圈子裡，和整體社會大環境，有著無形卻極為清晰的隔膜。只要離開象牙塔小圈子時間稍長，他立刻就會明顯感覺到種種不適應。

再看宦者令虞有年此刻狀態，與後世清末廢除太監時的情形極為相似。據說當時曾有學者詢問過上千名太監：回家後不做太監了，該怎樣開始新的生活？

上千名太監，居然沒有一個人能給出答案。他們不是沒想過這個問題，而是頭都想破了，也絲毫想象不出，該怎麼去過不當太監的生活。

對大安朝所有諸侯國的宦者們來說，這個問題遠比清末廢除太監時更為嚴峻。暗世裡無處不在的致命危險，不會問宦者們：你該怎樣開始新的生活？而只會問他們：你該怎樣才能讓自己活過今天？

所以生命與生命之間的關係非常奇怪。天妖猞猁蒼離臨死前化形成美女，試圖激起段舍離憐惜之心。段舍離卻毫不留情，親手送她上路。

可輪到不知自己該不該活下去的虞有年，段舍離卻覺得，他不但應該活下去。

而且最好能活出，與以前完全不同的全新模樣！

……