他們的訓練將駐紮高山之上，儘量達到四千米高度，以適應青藏高原的氣候和高原反應。

而接近吐蕃的各州軍馬，積極訓練，還去涼州、甘州等地徵調戰馬一萬匹，均為河西大馬，提供給各州軍馬使用。

據兵部的介紹，一旦出動，騎兵有十萬之眾。

……

糧食，僅通湟縣出產的糧食一年即有70萬石（唐制一石是103斤），能夠給軍隊極大的支撐，如果沒有這筆收入，大唐兵部在仗還沒打就糾集六萬人集中，只怕支邊的民夫要累到吐血了。

通湟縣這一帶出產大量牲畜，軍隊需要的肉食得到了較高的保障。

馮小寶上有奏摺，指出光吃米麵的軍隊是打不過吃青稞、牛羊和奶的吐蕃人，必須類似他們的食譜，才可以在高寒地帶生存和作戰。

“臣之軍隊，之所以能打仗，是米麵管夠，肉類較多，乳酪不乏，強壯過於吐蕃人，加上河西大馬，與吐蕃人一對一打仗，必是臣之軍隊勝利！此乃我大唐取勝的基礎也！”

他的建議被採納，朝廷咬著牙關，給前線軍隊特別提供了更高的伙食費，正如馮小寶所言，米麵管夠，肉類多了一到三成，不過乳酪則銷路不太好。

各部將士不習慣吃乳酪，馮小寶嗜食乳酪則另有原因：他在國外留學泡上一頭金髮馬子，人家吃慣乳酪的，在她的帶動下，馮小寶也吃了起來，越吃越香，這個生活習慣帶到了另一個空間位面。

他的部隊在他的帶動下，上上下下都適應吃乳酪，後來遠征時帶來的好處多多。

……

兵器、裝甲等裝備，從洛陽到涼州，從豐州（北方）到辰州（南方），都是兵器、甲板敲擊的叮噹聲。

火爐正旺，燒紅的鐵水如流。

婦人們聚精會神，穿針引線，縫製軍服。

堆積如山的的兵器與裝甲；一匣匣整齊的弓箭；一包包的軍服。

整個大唐帝國，為了這次吐蕃的戰爭，自上而下都作了認真的準備。

就拿帝后來說，他們削減宮裡用度達三分之一之多！

搞笑的是皇帝，他身體差，又懼內，結果身邊的妃嬪稀少，大大地節省了一筆開支，俱用到了他的軍隊上，其中馮小寶的部隊就得到了宮裡的特別費賞賜給他，著他努力帶好軍隊。

他也不負期望，將大量的資源落在軍隊上。

一切只為打贏吐蕃！（未完待續。）

第二八七節　燒尾宴

“此戰我大唐必勝！”

馮小寶手拿酒杯，當著一群高階將領與文臣面前，氣態從容，力量有如猛虎內斂，絲毫不遜色於那些軍中宿將。

他們足以是他的爺爺伯伯叔叔罪，與馮小寶這等年齡等上高位的一個俱無，而馮小寶與他們分庭抗禮，一靠家世，靠的是他的力量！

“我們有天皇天后的聖明，我們有強兵，有利刃堅甲強弓和大馬，我們有足夠的糧食，我們有對路的軍略，我們有這麼多的優勢，滅亡吐蕃，指曰可待！”

“今天，在洛陽與諸君小酎美酒，預祝我大唐萬勝！”

“明日，在邏些（拉薩）痛飲美酒，大唐必勝！”

大年初五的晚上，曾在貞觀殿上開過高峰會議的原班人馬，都搬到了這家“烤得住”的大酒樓裡再次開會。

只不過他們開的是大食會，馮小寶的“燒尾宴”！

燒尾宴是古代名宴。專指士子登科或官位升遷而舉行的宴會，盛行於唐代，是中國歡慶宴的典型代表。“燒尾”一詞源於唐代，有三種說法：一說是獸可變人，但尾巴不能變沒，只有燒掉；二說是新羊初入羊群，只有燒掉尾巴才能被接受；三說是鯉魚躍上龍門，必有天火把它的尾巴燒掉才能成龍。此三說都有升遷更新之意，故此宴取名“燒尾宴”。

馮小寶又升官了，因為吐蕃沙盤與地圖的進獻，是為文韜，因此在文散職為正八品下：徵事郎。

馮小寶年紀輕輕，這麼快就升為大唐高官，不大大破費一番，怎麼對得起大夥兒對他的支援。

因此在他參了股子而開的“烤得住”的大酒樓舉辦了一場大唐相當別緻的燒尾宴以答謝各方賓客，其實已是遲了，不過看在他此番燒尾宴的與眾不同，大夥兒也就原諒了他。

“烤得住”大酒樓專營烤肉自助餐！

炭火燒烤，雞羊馬豬、牛肉乾、飛禽走獸肉、魚鱠魚羹、各地蔬果、好吃的胡餅、炒飯和麵、羊肉泡饃，酒有西域葡萄酒和通湟縣西海酒（之後就撤了