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第16部分

因此……李哪吒形象就上到了老君觀入門的影壁上,成為新的護法神,旁邊有他的生平介紹,這也是李哪吒最詳盡的介紹。

哪吒是殷商末年陳塘關總兵李靖的第三個兒子,為靈珠子投胎轉世……

馮小寶的真心話是他弄出了李哪吒的形象來,是他想跳《電音三太子》!

電音三太子來自臺灣,顧名思義就是用電子音樂加上幾位(通常3位)三太子的大神像在廟會時去跳舞,起初被老一輩的信眾罵說不倫不類,但因為其形式活潑,充滿動感,因此大受歡迎,能夠大量增加信眾。

一定程度上,馮小寶是電音三太子的擁躉,很喜歡這個節目,甚至自己也會跳上幾圈。

他到達唐朝後念念不忘,有機會,就把電音三太子搬到了今天老君觀的開觀儀式上。

沒有電音,那就人手吹奏彈響,鑼鼓喧天中取名為“霹靂三太子!”

三太子人偶外形是俊秀飄逸,鮮豔的顏色,這是馮小寶花了大價錢做的,加上選用了動感十足的音樂去吹奏,最後是新奇的舞步,左右騰挪,成功地將原本嚴肅的宗教儀式轉化為活潑的流行文化,人人喜歡,個個愛看!

玄清看著馮小寶領頭,踴躍跳舞,大家看得目不轉睛,紛紛拍手叫好,有種異常奇妙的感覺。

一個神靈,在他的引領下誕生了。

無論如何,李哪吒是從他這裡走出來的,這裡是李哪吒信仰的祖廟!

他曾與馮小寶探討過這麼做好不好,畢竟突如其來一位神靈,是野神乎?

馮小寶說不用擔心,看過他跳過《三太子》舞蹈的,如果還反對他,那他真的服了!

他跳的《三太子》真心話的不錯,動感十足,為道教的老瓶裝新酒,除了好看,還有互動,能夠吸引到許多年輕人,玄清注意到許多年輕人都在注意這個舞蹈,甚至有的人開始跟著學跳!

三太子一出,不同泛響!

第二十四節 實力節節升

玄清想得一點不錯,從老君觀走出來的“三太子”讓老君觀成為了“三太子”的祖廟,隨著他確認三太子的神位,讓道教內產生很大的爭議…畢竟跳出一路神仙來,沒有大德之士力撐,也無民間基礎,是否妥當。

但有識之士看好“三太子”的前途,他們敏銳地看到了它能夠吸引信眾,以往說起道家信仰,都是晨鐘暮鼓,香火繚繞,示眾的神像肅穆能讓小兒止啼,以至於年輕人認為過於嚴肅,過於玄妙而難以親近,如道家典籍的“道可道,非常道”有多少人能夠知曉其含義的?

難以親近,敬而遠之,佛道兩家都存在著難以吸收年輕人的問題。

而《霹靂三太子》動感十足,形式新穎,大受年輕人的歡迎,無疑對於吸引更多善信有極好的作用。

最終,道教各大德之士達成協議:不作干涉,任其發展。

這裡又要看到有無後臺的作用了,如果玄清不是一代奇人李淳風的弟子,只怕難以讓大家難以達成共識,爭論之下保不準玄清要承擔責任,正如《西遊記》裡所講的沒後臺的妖怪都下地獄了,有後臺的妖怪都上天(成仙)了。

……

馮小寶心情愉快,大跳特跳《霹靂三太子》舞蹈,歡快的舞步襯托他的心情,結果跳得比後世的專業舞者還要好看!

人見人愛,車見車載,個個叫好。

一曲跳完,他就悠然的退居幕後。除了每週不定時到店裡和莊裡看看,其餘的時間都投入了人生大計中去…增強實力!

為造反而時刻準備著!

要講到那時的人們幹活還是挺講道義,或者是懾於主家的實力,主家不算非常慷慨,但給予他們的待遇還行,如唐人幫工到年底會有一筆不小的花紅,而奴隸也有一點收入,關鍵是主家承諾,辛苦十年後,可以給予他們自由!

無論是請的幫工還是奴隸,都很賣力地工作,不用馮小寶多費心。

憑藉著源源不斷的收入,馮小寶終於有了體面,也有了時間,有錢有閒,做他想做的事。

晨起運動,鍛鍊身體,老君觀的後院作了裝修,把牆頭抬高,重鋪地面,設定運動器械如多組啞鈴、沙包沙袋等,再有槍棒兵器。

馮小寶除了身體素質的鍛鍊,還頻繁進入洛陽各家武館處,進行拳腳練習,學習槍棒和弓箭之術,還有騎術。

從唐高祖唐太宗唐高宗,唐朝已歷三世,對外戰爭一直不斷,軍人的地位高,民間武風熾熱,馮小寶以開元通寶開路,無往而不利,加入城裡兩家