具體的隱藏方式以及位置，他卻是一無所知。

系統之前就已經回答他這樣的問題。鑑定術只負責鑑定，而不負責指出隱藏東西的位置。

不過以這幅畫來說，根本不需要像財神擺件那樣去尋找，因為那幅真品畫作定然隱藏在這幅贗品之中。

至於怎樣被隱藏起來的，陳逸也是有些猜測，高存志在講解一些書畫的古玩知識時，自然將書畫最基本的裝裱給他們講解了一遍。

在沒有進入古玩行中時，陳逸一直以為這一幅幅的卷軸畫，都是直接作在帶有畫軸的畫卷上的。

可是在劉叔所在的古玩店，呆了幾天。他便知道了，所有的書畫先畫在紙和絹上。然後再裝裱起來，變成一幅幅可以懸掛起來的立軸畫，或者是放在鏡框中的鏡片畫。

至於裝裱的流程，在高存志的講解下，陳逸也是瞭解了很多，非常的複雜，普通人可以去學習古玩，去淘寶撿漏，但是這裝裱畫作，沒有長時間的經驗，根本無法做得來。

而裝裱起來的畫作便於欣賞，易於儲存，並且在裝裱過程中，一些殘破的地方，也可以修補完整，三分字畫七分裝裱，這是書畫裝裱界流行的一句話。

好的裝裱，不僅能保護書畫，還能增加視覺上的欣賞效果，而現在古玩市場，拍賣市場上的畫作，鮮有不裱者出現。

高存志所講的裝裱知識非常得多，讓陳逸第一次深入瞭解了這一個行業，熟悉裝裱的手法和過程，對於鑑定書畫，有著很大的幫助。

往往一件書畫裝裱成立軸畫，要在其後面貼上幾層的紙，稍有不慎，畫作便會毀於一旦，所以，一些珍貴的畫作，其主人寧願去京城找尋大師裝裱，也不願隨意的讓這些平庸的裝裱師裝裱，這些人可以說是字畫殺手。

在裝裱過程中，一幅書畫的後面可以被貼上幾層紙，那麼其前面自然而然同樣可以貼上紙片，來進行掩飾或者說隱藏。

在高存志講解的知識中，陳逸記得最清楚的有一點，那便是一張宣紙，可以有很多層，齊白石大師所用的宣紙，最厚的可以有十多層。

由於宣紙的壽命較長，而是每一層都可以浸染墨水，這也使得一些商人利用裝裱，將一幅書畫劈成幾層，然後再分別將劈下的每一層畫作託裱加厚，這樣一件作品，有時就會變成兩件或者說多件。

只是劈開後，即便是最上面的一層，其色彩也不如原作濃厚，所以作偽者還需要按照原作加以描補，再用一些方法做舊，令人真假難辨，而且不老實的裝裱師經常會用這種辦法偷竊別人的畫作，這也使得尋找一個信得過的裝裱師，成為了一件不容易的事情。

不過從這幅畫上來看，應該是用裝裱的手法，在畫作前後加了一些紙片，將畫作隱藏在了其中，對於裝裱，陳逸也只懂理論，而無實踐經驗，更何況裝裱完成的畫卷，每一層都粘得十分牢固，沒有一定的經驗，想要在不破壞下面真品畫作的情況下，將上面隱藏的紙片揭下來，那簡直難於上青天。

揭裱比裝裱更難一些，其流程也是極為複雜，高存志曾坦言，他能夠裝裱畫作，但是揭裱的話，就需要專門的裝裱大師來完成。

現在陳逸有兩種選擇，一種是將此畫儲存起來，等到回到浩陽，再讓高存志找人揭裱，來讓隱藏的畫作重見天日。

第二種便是在嶺州找沈羽君的師傅，或者是今天古玩城所遇到的那位老爺子，他們身為畫家，哪怕裝裱技術不行，但是總會認識一些裝裱技術高明的大師。

至於那個黃鶴軒，剛剛從山上下來，恐怕比他還更加的人生地不熟，自然不在考慮之中，那位錢老爺子，只見過一面，但氣度不凡，想來值得信賴。

沈羽君的師傅，身為嶺南畫派傳人，又於他師傅高存志是朋友，那麼也算是熟悉之人，讓他找人裝裱，應該不會拒絕。

只不過無論高存志還是嶺州的這二人，他都必須要找一個理由，來讓他們裝裱這一幅價值不到一萬的畫作。

否則以這幅表面畫作的價值，這些人一定不會將其放在心上，甚至於勸說他不去裝裱，在裝裱的過程中，如果發現了這幅畫作，他又做何解釋，怎樣發現了裡面隱藏著真品，或者說根本沒有發現，只是想裝裱一下，這樣根本說不通，也會讓人對他產生不滿。

他鑑定系統的秘密絕不能被別人發現，所以，他必然不能讓別人懷疑他淘寶撿漏的過程。

陳逸想了想，決定詢問系統，雖然系統對他提出的問題，時而回答，時而拒絕，但很多時候，還是會回答的。

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