教。

這些宗教都認為靈魂是不死的，是永恆的，是可以透過修煉來脫離輪迴。

若是真正的修士，他們一般都會很安安心心的在廟宇、深山裡修煉，只是平常裝裝佛，或者裝裝山神。

有的和尚為了生活，會利用異能幫人達成願望，然後就要去許願，這些本土和尚大多善心都不錯，西藏的喇嘛教則是大搞政教結合。

那些躲在深山裡的道士，則是經常會用異能去捉弄那些打擾到他們清修的人。例如建安流傳的那種‘迷駝子’，還有很多地方流傳的山神，很多都是那些躲在山裡的修士搞出來的。

這些道士的善心則不是那麼大，他們一心修道，把他們惹怒了甚至會殺人。古代人並沒有沒有那麼迷信，他們會相信山裡有山神，並且進山後拉泡尿都要拜三拜，也是有原因的。

（大家可以去搜尋一下‘人體自燃’這個關鍵詞，會出現央視的結果，是探索發現還是解密什麼的忘了，講的是四川同古的一個叫‘鄧德書’的女人家裡和身上經常莫名其妙著火，但火焰不會引起火災，只會把某件東西燒壞，也不燒傷人。專家說是那個鄧德書自己搞出來的，因為她的智力只有十歲左右，但那解釋實在太可笑了，鄧德書在鄉鎮府隔離觀察期間，那個什麼書記辦公室裡的窗簾還被燒壞了，這完全解釋不通。小菜以為，是因為她在山裡拿了四個鴨蛋，結果被修士報復，那些修士多數是在山裡過自給自足的生活，與佛家修士靠小和尚及香客過日子又有所不同）

而那些在世俗裡混跡的修士，則經常會跳出來搗亂，想以他們掌控的異能來獲得政治權力。

其中自殘就是這些邪教慣用的手段，他們用種種自然覺醒或者修煉出的一些人體異能來發展信徒，然後鼓動他們去進行自殘。

這些混跡在世俗裡的修士，基本上沒什麼太強大的異能，多是練練氣，搞點什麼氣功治病，空手生火，自身發電的小異能，多是為了謀取富貴、權力。

那些邪教還是有點本事的，並不能說是障眼法。

那些修士也不像小說裡描述的那麼強大，子彈同樣能幹掉他們。

青幫就是一個宗教團體，後世的日本學者研究後是這樣認為的，而國內學者卻不這麼認為。不過青幫確實是個宗教團體，帶有一些修煉的性質，系源於佛教和白蓮教，與洪門也有一些關係。

白蓮教那是自元代起就出現的邪教了，最是擅長用異能來鼓動民眾。在舊時代的農村，由於比較閉塞和清靜，所以很多人也都會自然覺醒一些異能，例如過目不忘（眼前出現一個螢幕，看過的東西都會原封不動顯示在螢幕上，搜尋速度比谷歌還快，西方人稱之為人肉谷歌，古代科舉考試的原因，經常出現一些有這樣能力的官員）、不眠（身體修復能力極強，打打瞌睡就行）、不食。

那些地方上的神婆、法師，其實也不盡然是障眼法，他們多數都具備異能，後世的一些電視節目對這些障眼法只能給出一個很牽強的解釋。當然也可以算是障眼法，只是一般人沒辦法複製這種障眼法。

白蓮教一方面有自己的修煉方法。

在民國時期，還有一個很出名的宗教團體，那就是會道門，挖了慈禧墳墓的孫殿英就是出於會道門。

會道門的主要活動地區在河南、山東等中原地區，門規極為變態，例如讓男女赤luo而坐，一旦男人有什麼動了色心的舉動，馬上就會被亂棍打死。還要門徒吃口水、香灰拌飯等等。

雖然說色心方面的考驗比較符合修士必須具備的條件，但門規實在是極為變態。

相比來說，青幫還算是安份的，會道門一般都會有一些武裝力量，在民國時期極為活躍。

會道門早已列入了華東自治政府要清剿的物件。至於青幫，很快也將列入華東自治政府所要整頓的行列之中。

特別是那些小流氓，夏鈞甚至考慮是不是用某黨的那種打黑手段，不問青紅皂白，把所有小流氓都抓去槍斃。

對於來自後世的夏鈞來說，他很不習慣當前社會上的那些幫派，這在後世一般都是看不到的。

特別是在某黨幾次大規模打黑以後，基本上社會上沒什麼幫派組織存在了，只是後來黑幫又再次發展起來了而已。

所以民國時期的社會風氣讓夏鈞不太習慣，這也註定了他要對這些幫派動刀。

————

第二更到，一萬字更完。

不認同現實中有什麼修士和人體異能的同學們，看完這章忘了吧小菜也不會在這方面