事實上她們三人，還真想不出有拒絕童舟的理由。

趙盼兒的確沒想到，本來準備發個瘋，要點醒童舟和兩女不切實際幻想。然後大家一起回錢塘，躲起來踏踏實實過小日子的。

怎麼就變成，給童舟展示肌肉羽毛，順便俘獲孫三娘和宋引章死心塌地的機會？

關鍵是聽完童舟這一番言論，怎麼就連她也覺得，貌似實現可能性相當之高呢？

至於三女共侍一夫，這樣在現代思維看來最重要的頭等事，反倒是三人誰都沒覺得是什麼為難事兒。

娥皇女英、趙飛燕趙合德、大小周後等等，姐妹一起嫁給一個男人的例子不勝列舉。親姐妹共侍一夫尚且不是新鮮事，何況只是要好的閨中姐妹。

不管她們日後各自嫁給哪位官人，除非那男人像傅新貴一樣沒用。

否則多半還是要納妾的。

三個關係要好的姐妹聯合在一起，總好過跟陌生女人爭寵來的舒服吧？

想到這裡，趙盼兒趕緊用力搖頭，甩出腦海中不切實際的思想。

本來不是數落他們一番，打消他們幻想，讓他們跟她一起回錢塘的嗎？這怎麼就想到如何爭寵上去了？！

見趙盼兒舉動，童舟笑笑繼續加碼，準備徹底打掉她心中的疑慮。

“尋常宋人捐官會被不恥，在官場可能也要受到排擠。”

“可我不一樣，我可是個琉球人啊！”

童舟一臉的我是番邦蠻夷我驕傲的表情，給孫三娘逗得噗嗤一笑。

“就算我真去捐官，那也是心慕王化，可不算丟臉。”

“相反還是大宋君臣上下，共同擁有的一筆耀眼政績。他們非但不能笑話我，還得把我供起來，好好關照我呢！”

童舟這一番話，宋引章和三娘不明覺厲。他語氣太過自信，實實在在是把二女給震懾住。

對趙盼兒而言，同樣也是絕殺。

她直接呆愣在那裡。

趙盼兒的爹，畢竟是官員出身，從小耳濡目染，所以她能明白。

童舟說的這一番話，可行性放在別朝，尚在兩可之間。可是放在當今官家這一朝，實現的可能近乎九成九。

如果童舟操作得法，甚至可以直接從五品緋服高官起步。比那些正經考科舉的大宋士子，起步都高出不知多少。

連天書運動都搞得出來，能厚著臉皮封禪泰山的官家，很難拒絕這個誘惑。

這就是童舟打從一來到這個世界前，想好琉球身份的另一個重要原因。這些安排，可不止是為泡趙盼兒所做。

在封建社會，只做生意不做官。這生意既做不大，也很難做的長久。

如果初來乍到，編一個跟宋人相同的身份。繁體字都認不全的他，想靠科舉這個途徑做官，簡直是痴心妄想。

科舉考試的試題，至少到殿試之前，對他而言都不難。

殿試以前的試題，幾乎都能在四書五經找到，歷朝歷代幾乎考爛。腦內有個小百科的他，找到一部分科舉試題的答案，保他考個進士的可能性很大。

但是這裡邊有個大問題，小百科能幫他找答案，可不能幫他寫答卷。

如果參加科舉，就憑他那爛的像蟑螂爬一樣的毛筆字。

別說是殿試，他頂多能連續參加多次縣試，被考官可憐他，賞他個秀才，就是他能達到的頂點。

再想往上走，運氣好碰上脾氣好的考官，不予錄取也就算了。

運氣不好，遇上脾氣暴躁的，直接判他個有辱斯文，他在大宋的名聲直接臭大街，這輩子都抬不起頭來。

雖然正式的科舉制度始於隋唐，但是魏晉南北朝時期也已經有考試選拔人才的機制。

打那時起就有規定，‘字有脫誤者，呼起立席後；書有濫劣者，飲墨水一升。’

翻譯過來就是，如果童舟想像前輩們一樣當個文抄公，得做好喝墨水喝到吐的覺悟。

耶穌的二弟洪天王，之所以走上造反的道路。看過他試卷的朋友們，可以合理猜猜，就是因為他字寫的實在太醜。

連續考4次舉人都考不上，洪天王一氣之下決定掀桌子單幹，自己創業去，不跟大清玩了。

童舟頗有自知之明，他的字雖然也練過，但是寫的還不如洪天王。知道文抄公的路走不通，所以直接另闢蹊徑。

大宋承平幾十年，可是再沒出過像李唐那樣，外族才能之士欽慕大唐，來大唐做官的盛況。

這就是