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第6部分

自的走到悶油瓶身邊說道:

“應該沒問題,如果太陽落山之前能到的話…。。”

悶油瓶只是默默的點點頭,眼睛望向不遠處連綿的雪山。

真是有默契,這話對於吳邪和胖子來說,無疑跟聽天書一樣,更諷刺的是,同樣是摸金一門的胖子,算是給祖宗臉上摸黑了,只是胖子似乎還渾然不覺。

胖子這邊吃了閉門羹,心裡是說不出的鬱悶,這小哥悶就算了,怎麼這個討厭的傢伙也不理人啊?真是近朱者赤,近墨者黑,跟什麼人學什麼路。回頭看了看旁邊的吳邪,心說好歹還有個沒被帶壞的。突然間咧嘴一笑,感嘆道:

“天真的孩兒就是好啊。”

“啊?”吳邪不明所以的看向胖子,見對方別過臉去不作回應,不知賣什麼關子,也懶得去計較了。只知心裡很不舒服,從昨天開始,自己就總是聽不懂別人的話,白十三是,悶油瓶是,現在居然連胖子的白痴簡單句都聽不懂,他真是懷疑,說不準什麼時候就忽然變成外太空系人了。

一行人準備妥當,匆匆打了尖,開著越野風塵僕僕的繼續“探險之路”。只是前方,是光明的源頭,還是黑暗的深淵,在三叔失蹤的剎那,都變得不重要了,因為他們已經不可能再回頭了。

(十二)談判

藏語貢為冰雪之意,嘎為白色之意,貢嘎山就是白色的雪山或是萬年不化的雪山。貢嘎山又稱木雅,是橫斷山脈的最高峰,由於冰川侵蝕,陡峭的山峰變為金字塔形,高聳入雲,直刺青天。特定的地理環境和氣候條件,使其形成了極其豐富的立體型多層植物帶和自然景觀帶,無人煙的坡麓地帶森林密佈,鬱鬱蔥蔥,虛虛緲緲。

晌午十分,果然颳起了大風。狂風肆虐,刮過山頂、山腰,捲起條條雪龍,此起彼落,絞頭摔尾。當狂風夾雜著細雪進入林海時,發出了陣陣的怪嘯聲,林縫中狂噴出雪粉,打在車窗上,簌簌作響,天地間瞬時被一片白芒籠罩。

車子停在莫西溝森林營地旁,在往上就是迤邐的群山和蜿蜒的山道,由於要過林地,白草提議大家背起裝備邊探穴邊趕路。於是一行人稀稀鬆松的邁步朝山腳走去。

小姬鼠懶洋洋的趴在吳邪肩膀上閉目養神,任由風雪吹打,依舊紋絲不動。吳邪咋咋嘴,暗歎這小傢伙還真不是一般的本事,和某人一樣,表面似無精打采,行事卻風雨無阻,……想到這裡,吳邪不禁眯起眼望向那抹模糊的清瘦人影,眼中蒙了一層霧氣,不知是因為風雪還是因為這顆“殘破不堪”的心。

一行人沿著河道左端攀上行進,越過雪線到達了埡口邊緣。悶油瓶率先停下來,轉身面向貢嘎主峰站定,迎著風雪矗立了很長時間,才回頭對卓林禹點點頭。卓林禹會意,從裝備中掏出一個精緻檀木盒,從中取出一樣東西,吳邪定睛一看,正是早上胖子感興趣的那件物事,看上去像是一個十分怪異的羅經。

【注:羅盤的學名為羅經,創自軒轅黃帝時代,按易經及河洛原理,參以日月五星七政及天象星宿執行原則,用於測定方位和勘察地形,堪輿地師及海員大都稱它為”羅盤”或”羅庚”,很少稱為”羅經”。這裡由於這件器物的特殊性,故先稱之為羅經。】

吳邪好奇的湊上前去,微眯著眼觀察起來,按說羅盤的種類很多,常用的有三元盤、三合盤、三元三合兩用盤、易盤、玄空盤及各派所使用者的獨特盤。但無論是哪門哪派的羅盤,中間必有一層是二十四山方位的,怪就怪在,這個羅經的二十四山方位卻是反其道而行之。外盤內盤倒逆不說,居然連方位,卦位和角度都同樣產生了映象原理。從爺爺的筆記上得知“反觀風水倫常,卦位不可違之”,今天可真是大開眼界了,怪不得胖子不認識,這樣奇怪的羅經,恐怕連爺爺也沒有見過,或者說,這根本就是相似不同體? 這個卓林禹到底是什麼人?

吳邪正自深思研究,卓林禹已經站定到埡口中心,雙腿分開,將羅經放在胸腹之間,然後以背靠為坐,面對為向,開始立向。擺弄了一陣,卓林禹欣慰的抬頭看向悶油瓶,微笑著說道:

“還好,這地方風界不大,是坐午向子。”

悶油瓶低頭思考了一下,像是明白了什麼,轉頭背起裝備,朝山後的峽谷森林走去。一眾人面面相覷,臉上都浮現出疑惑與不解。但大家也心知肚明——小哥的斷定不會錯。於是背起各自的裝備緊緊跟上。

吳邪剛將挎帶勒在肩上,一個身影便閃現在眼前。吳邪抬頭,驚訝的發現站在身旁的居然是卓林禹。這傢伙不是在前面嗎?怎麼落到後面來了?