“咄~~”

這一聲從謝虎王口中發出，尋常人等均未聽見，不過那七十丈外的影子刺客楊虛彥則像捱了雷擊一般，直挺挺的從外面的房頂上栽了下來，被下面虎王府的侍衛發現，一把擒拿住了。

謝虎王也不去理會什麼楊虛彥，他把手中文案隨手一丟，拍拍屁股，哼著小曲，自顧回後院去和大宅女、二宅女用膳去了。他心想，“抓了小的，不怕大的不來相救，到時候正好一睹石邪王風采。”

果不其然，幾日後的一個上午，虎王府外來了個重要的客人，他就是聲名遠播的大德聖僧。（邪王石之軒有幾個身份，一個是官員裴矩，另一個就是大德聖僧。）

謝虎王看著眼前這個有模有樣的得道高僧，心想：“若不是知根知底，任誰也聯想不到他就是大名鼎鼎的邪王石之軒！”

賓主雙方聊了起來，上到天文地理，下至琴棋書畫，民風民俗，甚至還聊到了佛法，兩人都從對方眼中看到了欣賞之意，頗有些英雄惜英雄的感角！

謝虎王有心要敲打一下石邪王，開口問道：“聖僧，本王在佛法中尚有幾點不明之處，還望聖僧指點一二。”

大德聖僧：“虎王殿下但說無妨，老衲一定知無不言，言無不盡。”

謝虎王：“聽聞佛法有言；：不在此岸，不在彼岸，不在中流，問君身在何處？　無過去心，無將來心，無現在心，還汝本來面目！當作何解釋？”

大德聖僧聞言，臉色微微一變，答曰：“此乃佛主勸世人看破紅塵事，找回真我、通悟、追問人生，自我的真諦。”

謝虎王：“本王疑惑的是，既有不在，就有存在。既有無心，就有有心。豈不聞空山不空的道理。”

大德聖僧臉色大變，彷彿一下子被人點穿了什麼似的，整個人微微的顫抖起來，似在做激烈的鬥爭一樣。

謝虎王繼續加碼說：“聽聞世間有一人，練功練出了雙重人格，其實在本王看來，這簡直就是個天大的笑話。”

大德聖僧一臉陰沉的問：“不知虎王殿下有何高見？”

謝虎王：“本王以為，那人所謂的雙重人格，不外乎是其內心逃避現實的一種表現形式罷了。回想一下，那人幾次雙重人格都是在何時發生的。第一次是被陰葵派上代宗主擊敗後發生的；第二次是被寧道奇擊敗後顯現的；第三次是在其妻子碧秀心死後；第四次是在其主張攻伐高麗失敗後……甚至他引以為傲的蓋世神功，也是以逃跑見常的！（說的是【不死印法】，這可以說是大唐位面中數一數二的逃跑武功，就連四大聖僧都圍堵不了它…！）可見此人心高氣傲，容不得自己有半點的失敗，可偏偏屢受打擊，最終乾脆以雙重人格的形式來逃避現實。”

石之軒聽到此處，再也掩飾不住起伏不定的情緒，踩著【幻魔身法】，就朝謝虎王打來。

石邪王自認為單憑速度，天下已經無人可及自己。想當年，面對四大聖僧的圍追堵截，自己依靠【不死印法】和【幻魔身法】，在其中游刃有餘，最後突圍而去。所以此時，他主動攻向謝天虎，也是蠻有自信的。

這裡不得不說一下【不死印法】，它是石之軒以佛學義理中“不在此岸，不在彼岸，不在中間”的高深思想作為理論依據，又經過無數次生死之間的戰鬥，最終形成的一套高深武功。其原理和“太極”不謀而合，都是利用陰陽相生，物極必反的原理，透過真氣的快速生死轉換，以至真氣源源不絕，不會有回不過氣來的現象，並且能夠隨意在生死二氣之間轉變切換。

石邪王在高速移動中，他拉出了數個殘影，從各個角度一起出招，鋪天蓋地的打向謝天虎。只是他剛進入謝天虎身前三丈距離時，猛然覺得此間陽氣大盛，如潮水一般向他湧來，瞬間就打破了【不死印法】的平衡。連【幻魔身法】執行起來，都顯得枯澀無比，哪裡還有半分之前迅雷不及掩耳的勢頭。

謝虎王平平無奇的一掌擊出，後發先至，正好與石邪王兩掌相撞。

“砰”

大廳內的桌椅器皿被外溢的真氣撞得四下橫飛。

石邪王面露驚色的問道：“剛才那招，可是武尊畢玄的【炎陽大法】？”

謝虎王哈哈大笑，回答說：“哈哈哈哈~~邪王果然有幾分眼力，這正是本王借鑑畢玄【炎陽大法】中的原理，創出屬於自己的【紫陽領域】。一入領域，生死皆操在本王一念之間。”

石邪王：“虎王殿下好本事，再試試石某的【不死七幻】”說著，隔著幾丈外，一招【以身試法】就朝謝天虎頭頂打去。