城其他地方的讀者也都在討論著這場驚世決戰的結果。

“徐樂這完全就是瞎寫，李尋歡憑什麼殺死上官金虹，上官金虹此時處在絕巔，而李尋歡卻陷入絕境，這兩者根本就沒有可比性，李尋歡怎麼可能殺得了上官金虹。”

“也不算瞎寫，主要是上官金虹大意了，他想試試小李飛刀就註定了他的悲劇，如果他上來就和李尋歡真刀真槍的乾的話，李尋歡是幹不過他的，可惜他輕敵了……所以他死了。”

“我覺得上官金虹正是站的太高，所以才出昏招，其實他本可以直接解決李尋歡，但他卻選了最蠢的辦法，他讓荊無命幫忙囚禁李尋歡。”

“表面上是製造必勝，但其實一方面顯示了自己的不自信，另一方面成就了李尋歡，在絕境之下的李尋歡完成了蛻變，變得更加的可怕。”

“其實我想說飛刀出手前的李尋歡不是上官金虹的對手，但飛刀出手的時候他天下無敵。”

“李尋歡只有在確保飛刀例無虛發的時候才會發飛刀，而這個例無虛發的機會是怎麼找到的，當然是打出來的，所以，小李飛刀的飛刀是終結的標誌而不是戰鬥的號角。”

徐樂坐在酒樓裡聽著別人的討論，不時的點點頭。

的確李尋歡本身不是上官金虹的對手，但當他握上飛刀的那一刻沒有人能勝得過他。

只因他是李尋歡，只因他是小李飛刀！

“其實我覺得李尋歡一定能勝，因為他的飛刀有一種無堅不摧的正氣，所以他戰無不勝。”

聽到這個評論，徐樂笑了，這才是李尋歡戰無不勝的原因。

古龍在《邊城浪子》裡也肯定了這一點：

陌生人道：“真正偉大的武功，並不是用聰明和苦功就能練出來的。”

為什麼不是？大家心裡都在問。

聰明和苦功豈非是一個練武的人所需要的最重要的條件？

陌生人道：“你一定先得有一顆偉大的心，才能練得真正偉大的武功。”

他目中又露出那種溫暖的光輝，接著道：“這當然不容易，據我所知，天下武林高手中，能達到這種境界的，也不過只有一個人而已。”

這個陌生人是阿飛，而他口中的那個人很顯然就是李尋歡。

《邊城浪子》中荊無命和葉開也討論過李尋歡和上官金虹這場戰鬥。

荊無命道：“上官金虹雖然死在李尋歡手裡，但他的武功，卻的確在李尋歡之上。”

葉開在聽著。

上官金虹和李尋歡的那一戰，在江湖中已被傳說得接近神話。

神話總是美麗動人的，但卻絕不會真實。

荊無命道：“李尋歡能殺上官金虹，並不是因為他的武功，而是因為他的信心。”

李尋歡一直相信正義必定戰勝邪惡，公道必定常在人間，所以他勝了。

荊無命道：“他們交手時，只有我一個人是親眼看見的，我看得出他的武功，實在不如上官金虹，我一直不懂，他怎麼會戰勝的。”

他慢慢地接著道：“但現在我已瞭解，一件兵器的真正價值，並不在它的本身，而在於它做的事。”

葉開承認。

荊無命道：“李尋歡能殺上官金虹，只因為他並不是為了想殺人而出手的，他做的事，上可無愧於天下，下則無愧於人。”

一個人若為了公道和正義而戰，就絕不會敗。

在古龍的小說每個人的武學都已經超出了武學的範疇，它象徵的是每個人的信念。

西門吹雪的劍，香帥的輕功，阿飛的快劍，燕十三的劍，陸小鳳的靈犀一指，葉孤城的天外飛仙等等都是他們各自的理念。

只要合乎理念，只要誠心正意，他們的武學將戰無不勝，紫禁之巔決戰時西門吹雪和葉孤城都已經快要達到這個境界。

正如傅紅雪評價葉開的時候所說：“這隻因為你自己心裡也知道不該殺我，你根本沒有非殺我不可的理由，所以你出手時，就缺少了一種無堅不摧的正氣。”

而李尋歡顯然不缺少這種無堅不摧的正氣，所以他殺了上官金虹，可以這麼說，即使上官金虹再強大十倍，只要李尋歡有這種信念，當他飛刀出手的那一刻也就是上官金虹命喪黃泉的那一刻。

“小李飛刀也不是例無虛發，因為大歡喜女菩薩用肥肉把飛刀接住了，還把飛刀放到嘴裡嚼得嘎嘣脆。”

“小李飛刀一般都是奔咽喉去的，普通人咽喉致命，大歡喜女菩薩咽喉連劍都刺不