諒恚��還咧性��睿�閌侵比脛性��ㄈ灰膊換峋麼�Ｍ回飾鞴椋�性�跽擼�勻換崧淙胛業仁種小！�

突厥攻下長安，怎會反將王庭拱手給彌勒教？

難不成突厥人是你家親戚？

伊冰水突然覺得這個西天聖母端得有些天真好笑。

不過，西天聖母顯然不是天真好笑之人。

護法西天王一時沉默，似也預設了西天聖母的說法。

看來西天聖母果與突厥人是親戚。

伊冰水略一沉吟，突然想到一個人。

290南天王

那人便是“義成公主”。。。這個義成公主是隋代和親突厥的公主。隋文帝安撫西域，經略絲綢之路，可謂是目光深遠。

義成公主是隋宗室女。開皇十九年，和親東突厥啟民可汗的安義公主卒，為發展與突厥和好關係，隋文帝以宗室女（即義成公主）嫁於啟民可汗。有隋一代，突厥首領連娶兩位公主者，唯啟民可汗一人。義成公主在突厥生活近30年，先後為啟民可汗、始畢可汗、處羅可汗、頡利可汗之可敦（后妃）。

首先，她救過落難的隋煬帝。615年，楊廣跑到太原附近的汾陽宮度夏。夏末北巡的時候，竟然被突厥的始畢可汗團團圍困，眼看就要束手就擒了，君臣忽然想到了義成公主。經過秘密聯絡，義成公主極為仗義地出手搭救，她冒著被殺的危險，慌稱突厥邊境有情況，這才騙走了可汗的部隊。隋煬帝像一隻瘋狂的兔子，逃回了雁門關，從此，被突厥人嚇破了膽。其次，她收留過隋煬帝的遺孀——蕭皇后。蕭氏，國色天香，宇內馳名。楊廣一死，她先落到宇文化及手裡，後來，被農民起義領袖竇建德接管。正在走投無路的時候，義成公主便代表突厥可汗前來要人。竇建德不敢得罪兵強馬壯的突厥人，就乖乖地將蕭皇后及其小孫子，送給了義成公主，此外，還帶上了謀害隋煬帝的叛臣——宇文化及的腦袋。按照隋朝這邊的老關係，義成公主應該叫蕭皇后一聲“嫂子”。就這樣，姑嫂二人，一同歸了突厥可汗。蕭皇后在塞外生活了18年，因為替隋煬帝報仇的事兒，小姑子主張打，嫂子主張罷手，於是，產生隔膜。後來，唐朝名將李靖打敗突厥，殺了倔強的義成公主，卻對蕭皇后極為禮遇。公元630年，花甲之年的蕭氏重新踏上了長安的土地。

至今西方人對隋文帝的評價為最偉大的中國皇帝。玄奘法師這個“海歸”，一路西去，走的正是絲綢之路。西域諸國對隋文帝十分仰慕，稱為“聖人可汗”。玄奘法師自然會對他心生敬仰。

義成公主在西域三十年，一生先後嫁為啟民、始畢、處羅、頡利四位可汗的可敦，在西域是個極有權勢的女子。這一點從楊政道能在西域重建“大隋”，可見一斑。

當年楊政道在西域建立“隋”，一直統領西域漢人。所以這個西天聖母才會如此篤定，當年突厥人會將中原統領權交到“我等”的手中。

這個“我等”，很顯然在當年應該是楊政道的“後隋政權”。

如今突厥帝國已滅，義成公主已死，楊政道也已死去。

“我等”如今已變成了西域“彌勒教”。也就是說西域彌勒教與大隋有著千絲萬縷的關聯。

剛才護法天王也說過“西天聖母”與“聖主”源淵極深。

中原彌勒教雖然與梁王有關，但梁王本是隋臣，又是隋煬帝之外戚，不僅姑母為隋煬帝的皇后，而且他的姊姊也是隋煬帝的嬪妃。所以中原彌勒教才會奉趙王楊杲為聖主。

然而，這個“西天聖母”會是誰？為何成為西域彌勒教的教主？

楊政道的女兒？有點不像。楊政道如今活著，還年不過三十，她的女兒做個聖女還差不多，不可能有這麼大年齡。

劉卷這邊低頭沉吟，那邊勞斯也沉吟片刻，重又雷聲說道：“縱然如此。那突厥畢竟是虎狼之兵，虜掠成性。當年世祖在雁門關被突厥所圍，可見其本性。我等雖為隋室臣民，豈可不以此為鑑。萬一引狼入室，霍亂中原百姓，豈非千古罪人？”

中原彌勒教眾紛紛響應。西域彌勒教卻堅持己見，認為突厥兵可用……

一時之間，會場上，雙方竟然唇搶舌戰起來。反將李樂晾在一邊，似是忘記二人存在一般。

劉卷聽到護國天王說到“世祖”，心中一動，想起書上記載有人也稱隋煬帝為“世祖”，心中暗道：與彌勒教真有關聯？隨又覺得好笑，不由又暗自搖頭。

又見眾人為了當年之事爭論不休，甚覺好笑。心想如今東突厥帝