死者葬的陰地，青牛關上上下下幾十萬口子人都缺不了他。

元無疆為人豪爽粗勁，多喜在民間打混，頗得百姓口碑。

而這卻並非他們的奇處所在。

宋世文的奇處，還是在與友人宴間一時酒醉，興起賦了一首趣詩才被發現的，他居然可以根據友人名字，分毫無差的掐算出其家內器具擺設、門窗朝向，更甚至祖墳方位風水地貌。

那詩這樣寫道：名意如春日，心善有餘溫；堂中畫奔馬，床頭掛玉紋；祖地風水妙，五柳抱成林。

此友人家內廳堂中，的確有一幅奔馬圖，床頭也的確掛著一對辟邪成吉的玉雕麒麟。

開始時，友人還當是酒後玩笑，因為都同住在青牛關，家中擺設並非隱私，完全有可能被其他友人來往言傳。

但數月後一次回鄉探親中，在清理祖墳雜草時，這位友人竟然真的發現其風水地貌，完全與宋世文席間所推一模一樣。

十多年前族人所種的柳苗，已經繁茂成蔭，環抱在祖墳周圍。細心一數，不多不少，正好五棵。

友人頓時驚的啞口無言，隱隱感到宋世文的術數絕對不是表面那麼簡單。

此事迅速傳開，宋世文說什麼也沒想到，一時酒後洩術，醒來時卻發現自己已經成了青牛關的奇人。

有意思的是，也就在這不久後，堪輿坊那邊也傳出了奇聞。

元無疆竟然可以根據住家風水，推出此戶姓啥名誰，活著的不算，甚至其祖宗八代的家譜，如同展開眼前般，侃侃道來，一字不差。

短短不到一年間，竟然連連出了兩位奇人，頓時沉寂已久的青牛關又活回來了，上到政府高官會議後的閒談，下到百姓鄰里間茶餘飯後的聊侃，什麼“半仙鐵嘴”、“神算奇人”之類的驚修讚語，夥同著人氣，已經鋪天蓋地席捲全城了。

很快，有人從中發現了一個有趣現象，宋世文字是研究名字的，卻能精確推算出隸屬風水堪輿的家居墳貌；而盡人皆知最擅長堪輿風水的元無疆，在名氏上的功夫似乎更有玄奇之處。

青牛關的人是知道的，這兩位奇人雖算得上是大半個同行，但平時卻從不往來。街上偶爾碰見也絕不招呼。

且有個不成文的規矩，凡是在宋世文那裡求過名字想再看風水的，元無疆那裡概不接待。同樣，堪輿坊裡看過風水的，釀名軒一律免進。

更有好事之人把兩位奇人做了一番調查對比，更發現了許多奇趣之處。

首先是這兩位奇人的不同點。對於外來路過聽客，第一要知道兩位奇人的不同處是：一個姓宋，一個姓元。接下來要說的是，他們一個住城南，一個住城北，一個精通姓氏風水，一個擅長風水姓氏。

至於兩位奇人的共同點，則是本次調查的重中之重了。首先需要驗明證身的是：他們都是男性。當然，這句看起來雖然有點廢話，但卻又是不能或缺。從這裡就可以看出這群好事之人對此事的嚴謹態度。

這兩位不但年歲相仿，而且都似乎並不是土生土長的青牛關人。至於究竟什麼時候遷居而來，已經無從查考。

兩位都已過了而立之年，但都沒成婚，而且他們這種在那個年代極為令人側目的單身主義，似乎有永久貫徹實施下去的態勢。

最後則是本次調查比重中之重，還要重中之重的一點了，在經過多方調查日夜監測後，有人發現了這樣一個幾乎被大眾忽略的共同點——每到無月晴空之夜，宋世文和元無疆都會在自家的小院裡駐足良久，仰望星空。

他們在做什麼？

由於二奇的職業特殊性，以及好事之人的超級聯想，馬上得出一個推測結論：他們在觀天象。

因為青牛關連剛斷奶的娃娃都知道，沒有月亮的夜空星星最多。

這不免讓人對這二位生出許多猜測。

他們似乎認識，不但認識，而且似乎來自同一個地方，不但來自同一個地方，更似乎為了一個相同的、暫且不為人知的目的來到青牛關。

繼而人們又自然聯想到了那位名留青史的關令尹，他老人家不也是觀天象的？而且還觀出了一位大聖人“老子”。

難道這二位奇人莫不是也觀出了什麼奇象？

雖然青牛關的人不敢奢望青牛關能再出一位聖人，但還是對他們自己的這種猜測，暗暗興奮得腳心長毛。

這兩位奇人已經夠奇的了，能被他們一同關注的，那還不奇上加奇，奇到天了！乖乖不得了，這事鬧的可越加大了。

也曾有諸多