靈魂形體越強，魂識覆蓋的範圍自然就越廣闊，從而能夠引入體內的靈氣自然也就越多，修行起來也就越快。

所以，華夏九就算只是魂識覆蓋了整個帝都，所吸收的靈氣也是非同小可。這吸收靈氣的修煉速度相比常人初次修煉真元，速度快了何止百倍，說是千倍都不止。甚至已經堪比問道初期之修吸收靈氣的速度。要知道這大音帝國的國都方圓足有五百里，正是尋常問道初期之修魂識所覆蓋範圍。

瞬間，華夏九便將小院子內的靈氣吸收一空，靈氣無孔不入，小院子外面，大將軍府的靈氣便猶如流水一般，瘋狂向小院內湧去。

四五息之後，整個帝都的靈氣便向大將軍府無聲無息間流動而去。

修煉者資質如何，一般要看三個方面，一是**經脈柔韌性和寬闊度，二是靈魂強大程度，三是丹田大小程度。三者各有評定之標準，由高至低，分為極品、上品、中品、下品。

華夏九靈魂形體，那自不用說了，已經無法用品級去形容。而經脈在這三年的淬鍊之下，當屬極品。而丹田品級卻可從晉升為凝靈境圓滿時，最終丹田內真元湖達到的極致看出。

據華夏九所知，只要超過五百畝便算是凝靈境圓滿範疇，但三千畝以內為下品，三千至六千畝為中品，六千至九千畝為上品，九千至一萬畝為極品。華夏九當初以龍體鑄造成人身，因為所用方法主要參考地球上**再生技術，所鑄造肉身存有很大缺陷，以至於當時凝靈境圓滿，真元湖才五百畝大小，屬於下品中的下品。

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第十二章　五行訣和琉璃金身

兩天前，修煉的第一個晚上，華夏九用了三個時辰，晉升為凝靈境中期。

昨天晚上，他又修煉三個時辰，晉升為凝靈境後期。

今天晚上他要晉升為凝靈境圓滿，只差一步，便可化丹。

以華夏九如今眼光境界，再進行修煉，所修功法自然極為不同尋常。

實事上，這三年以來，他主要完成了兩件事情，也是最為重要的兩件事情。

他推衍出了一套修煉功法和煉體功法。

華夏九在五行之道方面，一度形成了自己的五行至尊偽界。在高屋建瓴之下，又參考了收集到的無數功法，歷時三年，經過反覆推衍論證，大量計算推理，創造出了一套五行修仙功法，此功法被華夏九命名為《五行訣》，名字簡單樸素，但此功法卻是華夏九在五行之道方面境界感悟的極致體現，其經脈執行路線堪稱神妙，與天地五行之道暗合。修煉結果自然也是迥異非凡，不同尋常。

華夏九丹田中有五個真元湖。

這五個真元湖成五角分佈，分屬五色，分別與庚金、甲木、葵水、離火、戊土這五行屬性一一對應。

三個時辰很快過去，海量的靈氣進入華夏九體內，按照五行訣心法在特定的經脈路線中運轉三十六個周天之後，同時轉化成五種屬性真元，分別流入五真元湖之中。

華夏九如今每一個真元湖都已經達到了兩千畝大小，若是合在一起，便是一萬畝，達到了真元湖所能夠容納的極限。

可是華夏九隱隱有一種明悟，他若是真按照自己計劃，將這五個真元湖合在一起，也難以達到一萬畝。

這種明悟的起因，是來自於他之前便知道的一個秘聞。

修士丹田品級透過真元湖的大小來判斷，並且真元湖的大小也從一定程度上決定著後面凝聚而成真元丹，乃至形成道域，甚至偽界、小世界所蘊含能量的多少，強大程度。

真元湖越大，所蘊含真元自然越多，給後面修煉打下的基礎便越紮實，起步也意味著要比別人高，不論是真元，還是後面轉化成世界之力，都要比別人雄厚。

在真元湖品級劃分中，雖然說極品真元湖是九千至一萬畝大小。但華夏九知道，在傳說中，從來沒有人能夠將真元湖修煉至一萬畝大小。九千九百九十九畝雖然也是稀少之極，但無數年來，在先天資質、後天資源，以及世間頂尖功法等各種因素都達到一定條件下，這樣的天之驕子還是有的。

可是萬畝大小真元湖，好似在冥冥之中有某個規則，強行束縛著世間所有修仙之人，讓其難以達到。

華夏九如今已經是凝靈境圓滿，但他沒有於此時便嘗試著將五個真元湖合在一起，一方面是此時時間已經不夠，天邊已經泛起魚肚白。另一方面，在他預想計劃之中，五個真元湖合一之時