山,你等下將這幾個符包給上次那幾個參與事情的那幾個男子。另外,你自己也待一個。有什麼事情,記得打我電話。”
蘇九思索了一下,從懷中掏出了幾個符包,對著陳肅影開口說道。
同時將自己的手機號碼告訴了對方。
“好!蘇大師,我知道怎麼做了!”看到蘇九嚴肅的表情。陳肅影心中也是微微了怔了一下,接過蘇九手中的符包。認真的說道。
陳肅影開車,直接將蘇九送到了縣城之中。
茅山在JS省,距離JX省XJ縣有點距離,差不多有六百五十公里。
陳肅影直接將蘇九送到了高鐵站。
蘇九下車之後,進站就買了票。
選的最近的一趟車程。
一路車程,達到JS省的時候,已經是下午時分,經過幾趟車輾轉,到達茅山的時候,已經是傍晚時分了。
茅山,作為華夏的一個風景名勝景區。
自然的是人流鼎盛。
就好比當初的龍虎山一樣。
蘇九心中也清楚地很。
白天並不是上山的最佳時間。
反而晚上上山比較方便。
在景區山下,簡單的吃了一點東西,當做晚飯,填飽了肚子。
蘇九就開始準備上山。
傍晚時分的茅山,顯得熱鬧非凡。
在山下的景區之中,各種店鋪林立,鎮上的霓虹閃爍著,路燈照耀著。
這個季節的茅山正是旅遊人數最多的時候。
不過,茅山上的景區,一般開放時間是早上七點到晚上五點半,這個時候,景區已經關閉了。
蘇九心中自然明白,這個時候要去買票上山,根本不會給自己上去的。
蘇九揹著那個白色揹包,隨便找了一個山路,就開始往山上走。
經常去窮遊的驢友,會很清楚,其實,華夏的一些風景名勝區,其實有很多的地方,都不需要買票進去的,說的不好聽點,就是逃票,只需要對這裡熟悉的人,都很清楚。
只需要問問當地人,就知道從哪裡能夠進去景區,這一點,只要有心人都能夠發現。
當然,蘇九自然沒有去問當地人。
蘇九這麼做並不是說他捨不得出這一兩百塊錢,而是,因為自己要去的目的地並不是單純的景區之內。
更何況晚上景區是關閉的。
就算晚上景區開放,能夠讓遊客上去的話,蘇九也會選擇從其他小路上山。
作為風水界中的一員,蘇九心中清楚,茅山,就和龍虎山一樣,真正的茅山,並不在景區之內。
景區之內供遊客參觀的,只是茅山的一部分,茅山真正的存在,並不會讓普通遊客參觀的。
這一點,毋庸置疑。
基本上,華夏風水界中的各大門派都是如此。
就好比龍虎山,就是如此,只不過,龍虎山做的更加徹底而已。
相對比,茅山,其景區內,還是有者一部分的茅山道士。
茅山,作為道家上清派的發祥地。
是道教老子的始祖地。
夜路慢走。
蘇九在山路之中緩步的走著,並不著急。
沒有多久,蘇九就到達了第一個目的地。
茅山的元符萬寧宮。
在元符萬寧宮內建造了一座露天老子銅像,高九十九尺,重一百零六噸,用二百二十六塊青銅拼接而成,為華夏道教史上、也是目前世界上較大較高的一座露天老子神像。(未完待續。)
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第744章 茅山之行(一)
茅山的元符萬寧宮。
坐落在茅山積金峰南腰的元符萬寧宮,初名“潛神觀庵”,後曰“元符觀”。
傳說,明洪武年間,公元一千三百六十八年到一千三百九十八年,收至皇宮,意欲改制“奉天承運文寶”的皇帝玉璽,但三刻三試,印跡仍是“九老仙都君印”六個篆字。
明太祖無奈,便於洪武十三年,公元一千三百七十九年,送還茅山道教界。
因而,每逢茅山香期廟會期間,前來朝聖進香的善男信女在九霄宮敬過香後,都要來元符觀請茅山道士用那玉印在其香袋或腰帶之上蓋一顆“九老仙都君印”,意即能消災延福,遇難呈祥。
這裡,其實也是景區的一部分,供