起。

本名沈二的他，外號沈大師。也是個聰明絕頂的角色，所以早早的絕了大半的頂，可是這正好證明了他是個拔尖的。

比一般的日本人比起來。算是高一些的，但是面部特徵卻有些類似日本人。

這讓他如魚得水，加上一口流利的帶有東京郊區口音的日本話，最近混的很是得意。

他手中可是有著一支武裝力量的，而且最近幾天更是接連挫敗了軍方的多次圍剿。

正是他們的牽制，使得各地烽火遍地，每天都有揭竿而起的造反訊息傳到這裡。

作為參與起義的日本人民，他們是愛國者，他們想要改變這個國家的現狀，作為沈二，他也是愛國者，他也想改變日本的面貌。

崖山之後無中華，這句話其實是日本人說的，是他們首先提出來的。

在兩宋統治的三百年中，中國經濟、文化的發展，居於世界的最前列，是當時最為先進、最為文明的國家。

歐州人也承認”世紀和；2世紀的宋代，中國無疑是世界上經濟最先進的地區。自。世紀和口世紀的宋代以來，中國的經濟在工業化、商業化、貨幣化和城甫化方面遠遠超過世界其他地方。”

日本更是宋朝的忠實崇拜者。認為宋代是中國歷史上最具魅力的時代。中國文明在開始時期比西亞落後得多，但是以後這種局面逐漸被扭轉。

到了桌代便超越西亞而居於世界最前列。

然而由於宋代文明的刺激。歐洲文明向前發展了。

宋朝聞名的強盛，對世界的貢獻，這點日本人看在眼裡，記在心上。

日本全國戴孝追悼南明小皇帝，哀悼南宋亡了，並拒絕承認蒙古，導致與蒙古交惡發生戰爭。

但是日本之所以舉國哀悼，是哀悼中華文明的滅亡而不是宋的滅亡。日本人認為中國淪於異族統治即代表中華文明從此消失。這也是日本人對中國人態度的轉折點。

在此前，日本人以中國為華把自己當作夷，此後日本人就以中國文化唯一的繼承人（朝鮮也在元統治下）自居。

日本人拒絕元朝的統治，元朝曾經兩度攻打日本，但因為碰上臺風失敗了。

汪之後，再矛中國，日本人將農句話看做了民族精神帆飛，因為他們認為自己繼承了優秀的中華文明道統。

“崖山即是南宋滅亡的最後一戰。顯然，日本人不承認現在的中國。至少他們把我們認為是“蠻夷。而不是他們當年學習的老師一漢、唐、宋等。當然，日本不是中國的附屬國，日本和朝鮮的性質不一樣，朝鮮國王只能稱國王，因為它是附屬國。但是日本是國家。統治者稱天皇

沌二始終記得自己一批人在前來日本前，李秉衡對他們的殷切期望。

李秉衡一直在提起的，中華民族的偉大復興。其實只有沈二等人知道，並不僅僅是漢唐榮光。

雖然元的疆域超前強大，但是短短嘔年即滅，後繼者明清也沒有發展到宋的水平。

相反，歐州卻在不斷的前進，既然走下坡路，所以中國開始屈辱史的黑暗時代。

所以，李秉衡內心深處所謂實現中華民族的偉大復興，說的就是宋朝時代的中國地位，而不是漢唐，也不是明清。

沈二看著眼前恭敬的日本人，想到那時史書的記載，有宋一朝，日本人始終將宋朝當做文明之源，真心崇拜與愛戴，並沒有因為宋朝武力不顯，而不斷的謀求進攻宋朝大陸。

這在後世的日本是不可思議的，但是，它卻是真正的歷史。

日本一直很嚮往宋朝的制度和經濟，科技，多次派遣考察團來中國學習交流，並且將宋朝當做母國。

是的，母國。

有史料記載：“僂國（日本）一舟飄泊在（宋）境上。一行凡三、二十人。（日本）婦女悉被髮，遇中州（中國）人至，擇端麗者以薦寢。名“度種

這則記載說日本婦女來到宋代中國，遇到宋朝美男子就要而主動獻身。目的是生下後代，來給日本改良人種。

要是有了宋人之種的女子，在日本是受寵者，到處都能得到歡迎，而且還能夠嫁個好人家。

實際上，有宋一朝，日本人的血統已經跟中國人有了長足的接近。

日本人認為宋亡之後，日本便是中華傳統衣缽所在，是為正統，包括後來的明清，都是夷秋，毒秋自稱為正統，當然要引起日本的仇恨。

他們不僅渴望能夠被承認為正朔。而且還渴望能夠在那片夢幻般的大陸