小媳婦，樣子也不過十四五歲罷了。許遵心裡已經存了個憐香惜玉的念頭，有意要開脫她。

大宋遺事　第六十七回（5）

拍著驚堂木一問，阿雲說：“青天大老爺在上，罪女謀殺親夫是實，情願問斬！”

許遵一聽，哪有這樣視死如歸的？一定另有隱情！當即問道：“阿雲，在本州面前，想死也沒那麼容易，也得說個來青去白。你且說說，為什麼要謀死親夫？”

阿雲見他態度和藹，不像個不明事理的昏官，就說道：“請大人賜下筆墨，罪女願意交代。”

還會寫？果然不同尋常。當時就叫差役，給阿雲拿了筆墨紙張。阿雲接過，就趴在地上寫道：

棒打鴛鴦咫尺驚，今生已罷丟他生！紅顏一命擲拋處，且向蒼天問理平！

寫罷呈上，許遵一看，吃了一驚：好一個烈性女子！不是這樣的人，如何能夠以命搏命？不是以命搏命，又如何能夠寫出這等大氣凜然的詩？心裡益發要成全她了：“就你的詩看，是個剛烈女子，謀殺或者另有隱情，你要如實說來，本州或者可以酌情量法。你聽明白了？”

這話如何不明白？阿雲便將如何讀書，如何與士則相愛，後來又如何聘嫁等等，全都說了一遍。說到傷心處，自然止不住號啕大哭；合堂上的人聽了，也無不心裡酸酸的。

謀殺既是事實，許遵只能在量刑上下工夫：一條，謀殺罪雖成立，被殺的卻沒死；另一條，犯女一問即承，算是主動坦白。有這兩條，犯的罪可以減兩等處理，阿雲應當免死流放。

照這樣，案子就該報審刑院審理了。審刑院發到大理寺、刑部一審，否決了許遵的意見。審刑院也同意，又將案子發回登州了。許遵如何能眼看一個有血有肉的阿雲，就那麼去了？再次報告，請朝廷詔示兩府與翰林院學士合議。這也是法律允許的。朝廷雖然討厭，也不能不照慣例辦事。阿雲的案子，又轉到了翰林院。

翰林院一向在大內裡面，為的是皇上宣召翰林們方便。因為是學士所居，環境佈置也特別清雅。正廳叫玉堂，坐北朝南，門樓上嵌著太宗飛白草書“玉堂之署”四個大字；廊下粉牆都是壁畫，松鶴翠竹，百鳥千花，全是名家手筆。院裡則是假山疊石，花紅樹綠。玉堂裡面，東西兩牆長寬各數十丈，又是大宋著名山水畫家董羽的巨幅潑墨山水，畫的是瀛洲仙境，山島聳峙，雲水浩渺，氣象萬千，看著都叫人心馳神往。玉堂後面，東西兩廂是學士們日常辦公的地方。其中一間，前面有一株老槐樹，內外人都稱它槐廳。在這裡辦公的學士，後來大都做了丞相或參知政事，所以最吉利。當翰林的，少有不想要它辦公的。現在，則是司馬光住著，他該也是看好丞相參政大位的吧？

這麼清雅的地方，該不會輕言殺人吧？

阿雲的案卷一到手，翰林們在玉堂上就較上勁了。

司馬光說：“這案子根本就無須重審。大宋刑法，除了謀反、謀大逆、謀叛、惡劣、不道、大不敬、不孝、不睦、不義、內亂等十惡不赦之罪，盜劫殺人、預謀殺人、故意殺人、鬥毆殺人等一概處死，根本沒有什麼討價還價的餘地。阿雲身為人妻，不說三從四德，反來謀殺親夫，罪惡昭彰，不殺，天理難容！這麼清楚的案子，登州知州還要一再報到朝廷，請求複議，實在豈有此理，也應當嚴加懲處！”

安石卻不以為然：“君實說的雖不無道理，卻不盡全面。阿雲故意殺人固然罪不容誅，但畢竟丈夫傷而未死。說她主動中止犯罪也好，被動中止犯罪也好，她到底是在沒有外力干預的情況下中止作案了。有因無果，理應罪減一等。此外，一經審問她就主動承認罪責，應視為坦白，同樣該罪減一等。人命關天，登州知州不草菅人命，一再上書朝廷為一個普通犯女請命，難能可貴；而且，所說也完全合理。這樣的人，不予褒揚已經十分委屈，怎麼還要問罪？祖宗執法從來寬仁，凡斷獄務在生之，決不妄殺一人。罪不至死而死之，與祖宗立朝的傳統也大相徑庭。我的意見，應當支援許遵，將阿雲由死罪降兩等判刑。”

司馬光辯道：“謀殺，傷人即死。不傷人，或者還允許自首；既已傷人，死刑而已，還有什麼自首不自首！再者，謀殺是一罪，謀與殺怎麼能分開？謀是一事，殺是一事，哪有這樣理刑的？”

安石也不相讓：“謀殺謀殺，有謀有殺。謀者為因，殺者為果。理刑不分因果，還談什麼理刑？而且，從來殺人者死，殺人償命。傷而不死，如何就要償命呢？”

呂公著聽著辯論，卻向了安石：不問青紅皂白，犯到