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梅朵澤瑪在一旁看見這邊情況不對，走過來問林易渺是不是不舒服？只見林易渺埋著頭直搖。她又看了看黃麥麥，用手輕輕指了指林易渺，想知道他是怎麼回事。

黃麥麥瞟了一眼蹲著的林易渺，說：“他相思病犯了。”

梅朵澤瑪走到黃麥麥問清了究竟，微微一笑，走到林易渺身邊說：“魔術是個好點子。我也會一點，可以把小東西變沒了，有興趣我可以教你一點手法。”

林易渺抬起頭來問：“什麼？你也玩這個？”

梅朵澤瑪說：“是小時候我爺爺教的，好久沒練過了。”

林易渺更驚奇了，說：“藏族人也玩這個？”

梅朵澤瑪不解地說：“藏族人怎麼就不能玩？我爺爺的魔術有點像魔法了，他可是法師呢！”

林易渺估計她爺爺懂點占卜法術之類，這是他來西藏後比較感興趣的事。有天，他到寺廟去欣賞喇嘛繪唐卡，在主殿聽完一位喇嘛“阿牟呢瑪米哄”地念完經文後正要離開，旁邊一位中年喇嘛搖著轉經筒對他說：“施主做事太性急，害你不淺，願佛主給你平和之心”，喇嘛還讓他在寺廟外的大轉經筒旁點了三盞酥油燈以求佛主保佑。林易渺雖然不知道性急最終會害自己多深，但他相信藏傳佛教和漢族佛教都有易經般的神秘，那裡面有高深莫測的學問與預言。這下，一聽梅朵澤瑪的話他就來了興致，站起來說：“是不是真的？有空帶我去拜見一下你的爺爺好嗎？我拜他為師，學點絕活，來自藏族的絕活，不，是來自藏族佛教的絕學。”

梅朵澤瑪說：“我爺爺可沒什麼絕活絕學，他就是普通老人一個，住在林芝桑妥白日寺那邊，有些偏遠。我在這邊住了這麼久也沒學到什麼絕活呢，那可不是好學的，也講究佛緣的。”

林易渺說：“我還沒去過那方，你這麼一說我還真想拜訪他老人家了。藏族老人本身就是一部史書，我得向他學學，尤其是你說的這種魔法。對，趁現在還有空，得學點什麼。即使太高深了，我學不會，也讓我見識一下。”

梅朵澤瑪猶豫了一下說：“我得問一下爺爺，不過他很開明的，應該沒問題。”

林易渺直說：“突及其。”這是謝謝的意思。他已經學會了一些簡單的藏語，諸如：嘎蘇徐（歡迎），如索得波飲拜（你好嗎），牙沛（請進），卡里沛（你慢走），廣達（對不起）等等。

黃麥麥見他這麼快就消了氣就走了過來，對梅朵澤瑪說：“他這種，別讓他學多了看多了，不然，本事大了，脾氣會更大。”

林易渺說：“誰讓你不好好說話！”

“你既然要求助人家爺爺，那就把這些東西幫人家收拾乾淨作為回報。”黃麥麥哼了一聲，指著院裡的道具雜物對他說。然後拉著梅朵澤瑪往外走去，“讓他邊收拾邊消火，先把心淨一淨……”

第35章　問影

幾天之後，梅朵澤瑪帶著林易渺和黃麥麥踏上了拜訪爺爺的旅程。

他們一早就坐著拉薩至林芝的班車翻越大雪幾欲封山的米拉山。林易渺認為這就是千山鳥飛絕萬徑人蹤滅之地，但是很快他就打翻了這種想法：原來這裡麻雀是有的，人煙也是有的。雪山之中偶爾會出現冒著縷縷青煙的黑色氈蓬和成群的黑犛牛，他以為氈蓬為黑色是為了圖吉祥，梅朵澤瑪告訴他那氈蓬是用犛牛毛織成的，冬暖夏涼。林易渺弄不明白，這樣的冰天雪地，氈蓬內如何“暖”得起來？且不說蓬門一掀，僅僅是一條縫就能讓裡面再多的熱量散發出去。他不得不驚歎藏人的抗寒力。梅朵澤瑪又告訴他，這山上在夏季還有一大景觀，上午滿山鋪雪一望無邊，下午雪消草現，青山盡顯。

沿著川藏路翻過海拔達五千的米拉山口，他們很快進入到有九寨溝綠水青山風韻的林芝地區。然後他們路過有千年古柏的八一鎮，幾輕輾轉奔波，接近傍晚才趕到了梅朵澤瑪爺爺家。

這裡依山傍水，山谷小溪橫流，林木茂盛，風景秀麗如世外桃源。如果不是身臨其境，林易渺不會相信高原之上還有這樣溫潤如玉的江南風光。以前學地理，他可以分析出這裡是什麼氣候，甚至可以分析出這一片山區會以什麼風向為主，卻絕對分析不出那樣的氣候之下會有什麼美境。

梅朵澤瑪的爺爺和婆婆住在一套低矮的藏式風格的小院裡，和其它地方的民居略有差異，但異