而即使到了今天，倭人的國家裡在這個方面還是沿習著過去的舊習慣，他們的女人完全成為了男人的**，隨時隨地都要滿足男人的需求。而且哪怕在在一個家庭之中，也沒有任何人倫關係，而只有男女關係，所以亂倫的現象在倭國是完全合法合理的並且人人樂此不疲的。

林天風看完那些倭人的表演後，不由得搖了搖頭，真是十分地佩服倭人，他們比起那些動物真是強得太多了。然後才把重點放在了倭人關於忍術的修練方面，把其中關於忍術的記憶全部找出來閱讀了一遍。

林天風發現忍術尤其強調精神上的修煉，並將其整個的訓練體系，建立在超乎想象的精神修煉基礎上。

因為忍者所執行的大多是一去不回的高風險性任務，獨自一人在敵人的巢穴中完成任務要克服對死亡孤獨黑暗乃至於飢餓寒冷傷病等諸多困難，所以擁有強大的精神力量，是忍術之所以作用巨大的真正原因。

忍者透過透過東密秘法的修習，錘鍊自己的意志，精神變得無比純粹和堅韌，體內的潛能將得到最大限度的開發。他們可以完全除去心靈的迷惑和恐懼，全神貫注的投入戰鬥之中。

而忍者在施放忍術之時銜要調動體內的一種叫做查克拉的能量，然後結印發出“臨兵鬥者皆陣列在前”這九字真言，便可以發出忍術了。

忍術的種類非常多，達到了一百多種，但是其中真正威力巨大的卻不多，大多數都是一些偷襲暗算隱藏偷竊逃跑之類的技能。這也是忍者之所以長期生活在黑暗之中的原因了。

林天風最感興趣的還是關於忍術中的遁術，經過他的研究後發現，這些遁術其實與五行遁術有著異曲同工之處，而倭人使用的能量查克拉其實就是修練者修練出的真元力。

這時，林天風突然又想起了他國古代的一部著名的武學奇書《忘情天書》，其內容也多是與遁術有關的。

七十一、

《忘情天書》首重“有情”，‘有情’後始能‘忘情’，‘忘情’後方能‘高情’，高情之後，即能把己身之意志生命，融入為大自然生物靜物任何一石一木之中，借宇宙天地的力量，擊毀對方，而不是以自身在大自然中滄海一粟的微薄力量。

《忘情天書》共分十五勢，即“天地君親師；金木水火土；日月風雲他”。所謂戰招，皆在這十五項變易之中，變變生易，易易回常，常即是他。

譬如要在逸遠遼闊的大地上擊敗敵人，可仗‘天意’或‘地勢’二訣勝之；借溪流之水激濺而施殺手，乃屬‘水逝’之訣；借月芒相映使對方如罩寒霜，奪其心魄，則是‘月映’訣；借風吹飛花間擾亂敵手視線而斬殺之，則是‘風流’訣；人融入山影之中，借山勢磷峋破敵人殺勢，則是‘土掩’。

《忘情天書》共十五勢，分十五法，總共一十五訣，則上天入地，任何一石一物片杉片瓦，亦可充分發揮。可隨音樂創新招，可隨畫意生無極。總之層出不窮，永遠是創新之生命。

這段關於忘情天書的介紹很快就被林天風找出來了，他慢慢地體會著其中的意思，並且將五行術法和倭人的忍術與之相結合，發現其中竟然有著許多相通之處，只是各有所長。

林天風先把重點放在了五行術法和忍術中的遁術及忘情天書中的五行訣上，開始研究其中的奧妙，並試著結合自己的源法，看能不能練出遁術來。

他先研究的是自己的源法之中相比較而言最好控制的火源法和水源法，因為這兩種現在他基本上已經可以隨意地運用了。

他先將自己身體中的空間系源戰氣收斂了起來，然後在身體的周圍佈滿水系的源法能量，慢慢地感覺著自己身體的變化，發現自己越來越接近水本源的氣息了。

然後他默運遁術訣，輕輕地跳下游泳池中，他的身形果然一下子就消失了，但是他想要移動自己的身體，卻發現一下子就又現了出來。

看來現在最多隻能用來隱藏身形，還達不到遁術的目的。不過，有了這點收穫還是不錯的了，只要以後堅持練習和摸索下去，林天風相信自己終有一天能夠掌握遁術的。

這之後，他又把心思轉到了一心所說的符咒上和源法卷軸上，不知道能不能將其結合起來。

他在克拉姆恩的空間裡找到了製作源法卷軸的材料，那是一種叫做秘銀的珍貴金屬，在失落大陸上基本上有市無價的東西。

好在克拉姆恩的空間裡還有一些。林天風看著這種呈現銀白色的金屬，發現它非常的柔軟，可以在手中隨意地捏成各種各樣的形狀。