多洛雷斯中學對學生提倡的體育鍛煉和發展個性的學風，確實對卡斯特羅產生了重要影響，他日後能率領起義部隊上山在極其艱苦的條件下打游擊，正是源自這時候的磨礪。正如他日後對此回憶時總結說：“我自己也沒有想到，這正是游擊隊員的自我培養。但是，每當我看到山峰時，我就會認為是一種挑戰，我就會想登上頂峰征服它。他們用什麼方法鼓勵我做這些呢？我認為他們從來沒有給我設定過障礙，有時其他同學在汽車裡等了兩個小時，我還沒有回去；有時是因為碰上大雨，河水猛漲，我不得不冒一定風險游水過去。他們等著我，從來沒有因此而批評我。也就是說，他們從他們的學生身上看到了某些特點——冒險、犧牲和努力的精神——他們贊成這些特點，鼓勵學生髮揚這些特點，不想把學生變成懦夫。對此我不再多說了，就這些，耶穌會教徒更關心他們學生的剛強性格。”

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同羅斯福開玩笑（1）

1959年4月23日，美國紐約，在一次新聞界的舞會上，卡斯特羅主席

已進入少年時代的卡斯特羅，完全形成了與眾不同的堅毅性格，並在學校裡嶄露頭角。除此之外，他不安分的心裡正在悄悄孕育著遠大的信仰，不過離萌芽還有些距離。他認為：“我覺得宗教信仰和政治信仰一樣，必須建立在講理、建立在思想和情感的發展之中，兩者不可分割。”

這個時期的卡斯特羅已經模糊樹立起了為信仰而犧牲的精神，儘管這種信仰並不十分明確。總之，他有了一種為目標而犧牲的精神。日後他與人談到那時候的信仰和犧牲問題時，說道：“我認為，教會的所有殉教者肯定是為了踏實的情感，為了他們堅信不疑的某種信仰而去犧牲的。當然，他們因殉教而將在來生得到獎勵的想###幫助他們，但是我不認為這是主要的原因。一般說來，因為害怕而做某些事的人更害怕火烤，害怕拷打和犧牲，他們不敢向火烤、拷打和犧牲發起挑戰，而為獲得物質財富、享樂和獎勵而操心的人總是想保護自己的生命，不願犧牲自己的生命。我認為，長期以來教會的殉教者應該不光是從害怕或懲罰中得到靈感，這是我們所有的人都很容易理解的。”

卡斯特羅繼續回憶那時的情形說：“我認為，正是這種信仰造就了殉教者。我不認為有誰會單純為等待獎勵或因為害怕懲罰而去犧牲，我也不認為有誰會因此而表現英勇。”

卡斯特羅還說：“我們也要求做出犧牲、甚至犧牲生命，要求英雄主義和對生活的貢獻。我認為，一個人為革命理想、為鬥爭而獻出生命是一個偉大的壯舉，儘管他知道死亡會來臨，知道犧牲後什麼也沒有了，他仍是如此珍惜他的理想和道德價值，並奮不顧身地誓死捍衛它，他這麼做絕不是為了什麼獎勵或懲罰。”

由此可見，那時卡斯特羅對上述問題已經有了初步認識，明白了要幹成一件事必須要有一種犧牲精神，這一點對人的成功十分重要。

有一次，多洛雷斯中學放短假，卡斯特羅同一位神甫一起回到比蘭。這時，他的父親安赫爾正在幫助一些政治家，其中包括好友皮諾·桑托斯在競選議員。安赫爾不圖任何回報地投入了7萬比索，幫助這些人拉選票，要求他的僱工們將票投到指定的候選人頭上。不難看出，這種投票法充滿了舞弊行為。

少年卡斯特羅也看出了這點，認為這種選舉完全是一種欺騙行為，是當局者設下的圈套和騙局。他日後對此說：“那時，奧連特的候選人是42名，我讓大家選佩德羅·埃米利奧。我走訪比蘭的茅屋和每一家，告訴他們在什麼地方打‘×’（即表示同意）。我哥哥給我一匹馬，或許他能選上……選舉那一天，來了農村衛隊，不讓任何人投票。士兵把選民分成兩個佇列，支援政府的一邊，反對的另一邊。支援政府的投了票，反對的沒投票。士兵還毆打了一些人。這樣我第一次目睹了政治大騙局。佩德羅·埃米利奧落了個後補。後來，死了一個議員，他才進入議會，兌現了一匹馬的允諾。對於鄉間人來說，這種允諾意義重大……”

這時，在古巴最高政治舞臺上，正面臨著誰當選總統的局面，實際上是處在一種爭奪最高權力的鬥爭中。在這種複雜的明爭暗鬥之中，具有野心的而又掌握軍權的巴蒂斯塔在公眾面前裝出一副要實行民主的架勢，允許民眾有充分的自由，並宣稱要召開議會，以此來取得多數派別的信任並支援他當選總統。

1939年初，巴蒂斯塔主動與共產黨領導人舉行會談，並答應由該黨控制的古巴勞動者中心的要求，還達成了合作協議。